Orijinal Mesaj Sahibi Lokman Aşkın

Selamün aleyküm kardeşim. Şimdi size birşeyler yazacağım. İnşaAllah faydasını hep beraber görürüz.


Peygamberimizden sonra gelen İslam alimleri de Kur'anı Kerime bakarak amel edelim , herşey bundadır başka birşeye gerek yok dememişlerdir. Ne yapmışlardır. Ayet-i kerimeleri okumuşlar, Bunların ne manaya geldiklerini ise Peygamberimiz zamanındaki uygulamaya bakarak anlamaya çalışmışlardır. Çünkü Kur'anı en iyi anlayanlar Peygamberimiz zamanında yaşayanlar veya hemen sonraki nesil olmuştur. Peki sonra gelenler ne yaptılar, Kendilerinden öncekiler nasıl ayetleri anlamışlarsa ona göre hüküm vermişlerdir. Bu alimler ki. belki 30 yıl onlarca alimden ders almışlar, ondan sonra bu işe girişmişlerdir. Bir Ayet e mana verirken de kendi anladıklarıyla değil, O ayeti açıklayan başka bir ayet olup olmadığına, yoksa bu konuda bir hadis olup olmadığına , olayın zamanına, mekanına, sebebine bakmışlar ondan sonra bütün ilmi kudretlerini kullanarak bir hüküm vermişlerdir. Tefsir , Hadis, Fıkıh, Kelam, Akaid vb konularda binlerce , kütüphaneler dolusu kitaplar yazmışlar, bunları sonra gelenlerin istifadesine sunmuşlardır. Şunu da iyi bilelim ki Kuranı kerime mana verebilmek için 14 Fenni, bunlara bağlı 80 İlmi ve bunların çeşitli dallara ayrılmış 1000 kadar kolunu iyi bir şekilde bilmek lazımdır. Bunlar öyle alimlerdir ki 300, bilemediniz 400 bin hadis-i şerifi ravileriyle birlikte ezbere biliyorlardı.

Şimdi size soruyorum kıymetli kardeşim ve abim. Bu gelen alimlerden , ister peygamberimizden hemen sonrakiler olsun, ister zamanımızdakiler olsun, hiçbirisi Kur'ana bakalım, hüküm çıkaralım, onunla amel edelim dememişlerdir. Ne yapmışlardır? Kendilerinden önceki alimlere teslim olmuşlar, onların anladıklarını olduğu gibi kabul etmişlerdir. Sonuçta bütün anladıkları Peygamberimizin anladığı gibi olmuştur. Çünkü Kur'anın gerçek muhatabı o idi. Bu hareket en doğru harekettir.Biz kendimize soralım. Biz mi Kuranı iyi anlarız. Yoksa Peygamberimiz mi? Ashap mı? Onlardan sonra gelenler mi? söyleyin mübarek kim iyi anlar. Tabii ki onlar daha iyi anlar. Bize düşen de onların anladığı ile amel etmek değil midir. Yani siz Peygamberimiz tek bir kelime etmeden mi vefat etti diyorsunuz.

Bütün bunları gelenek diyerek inkar ediyorsunuz. tamam kabul, ama size nasıl namaz kıldığınızı sorduğumuzda sizde geleneğe göre hareket ettiğinizi söylüyorsunuz. Bizim gelenek doğru değilse sizinki nasıl doğru oluyor.

Allah'a emanet olunuz.