1:sözünde durmamak
2:yemini yerine getirmemek.
1:Kişi verdiği sözü sadece söz babında verir araya rabbi şahit tutmadan söz verir ve yerine getirmez ise yalancı hükmüne düşer.
Bu kişiye fıkhen hiç bir yaptırım söz konusu değildir.
Bu kişilerin duurmları ise ayeti keirmenin ifadesi ile (innellahe la yuhibbul kazibin)Allah yalancıları sevmez.Çünkü yalan alalhın düşmanıdır.
Bu yüzden fıkhen yalan söylediği bilinen bir kişinin nikah ahdinde şahitliğide fıkhen kabul değildir diğer şahitlikleirnde itibar edilmediği gibi.
2: yemine dipte yemini yerine getirmeme konusunda ise eger ki bu kişi geleceğe dair bir yemin etmiş ise yani ileri ki bir zaamnda alalhina dini sahit tutarak yemein ederse bu kişi yeminin 3 kısmından ikinci kısmı olan yemini munakıda yakalanmıştır.
Bunun hükmü ise kişi bu şekilde bir yemine dip yeminini yerine getiremediği taktirde bu kişi istiğfar edip kefaret vermesi lazım gelir.
kefaretin hükmü ise 10 fakiri 2 ögün doyurmaktıryada giydirmektir.Kim
ia lime göre bu 3 ögündür fakat itibar edilen fetva iki öğün olduğuna dairdir.
Kişi bunu yapmaya gücü yetmiyor ise 3 gün üst üste olmak şartı ile oruç tutması lazım geliyor.
ayrıca yeminin lafzı şu üç şekilde ,olur ya vallahi ya bilalhi yada tallahi seklinde olur.
Bunun dışında yemin ederim demek yemin sayılmaqz.
silahınızla kuşanın ve kuşatın inşallah. |