|
24-02-2008, 16:06
| #1 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Sep 2007
Mesajlar: 1,794
|  Bazı Hallerde Serhoşun Durumu Ve La Yuhkem BiKufrin Hale Sekrin Bi Ma Yehzi Ve Yelgu Birticali. Hamr, Şarab İçmekle Serhoş Olan Kimse, Sekr Halinde Dusunmeden Bilmeyerek Sacma Ve Boş Söz Olarak Kelime-i Kufru Söylese Kufrune Hüküm Olunmaz. Malum Ola ki Serhoşluk, Kendisi Sebebi İle Akıl Fevt Olan Gecici Bir Şuur Kaybına Sebeb Olan Ve Akla Galib Gelen Bir Maddedir. İmam-ı Azam Hazretleri Serhoşluğun Haddini, Arz İle Semeyı, Erkek İle Kadını Ayırt Edemıyecek Durumda Olan Olarak Tefsir Etmişdir. İmameyn İse Kelamın Muhtelit Olup Mustekim Olmaması İle Beyan Etti.Yani Söylediği Sözler Anlaşılmayan Kelimeleri Birbirine Karıştıran Olarak Tefsir Etti... Serhoşun İzah Edildiği Üzere Kelime-i Kufru Söylemesi İle, Kufrune Kail Olunmaması İstihsanidir,Bir Guzellikdir...(İstihsan: Edille-i Erbeah Dısında Kalan, Kendisi İle Hukum Verilebilen Bir Kaidedir.)(Muracaat Ilm-i Usul-ı Fıkh) Kıyas Kufru İktiza Eder, Zira Kelam-ı Kufru Söylemiş Oldu.Binaen Aleyh Talak-ı Vaki, Itaaki Ve Bey' Ve Şira'sı Sahihdir. Yani Aynı Serhoş Hanımını Boşasa Boş Olur, Kölesini Azad Etse Azad Olur, Alışveriş Yapsa Buda Sahih Olur. İstihsanen Kufrune Kail Olunmaması Söyledir. Bu Serhoş Bilhezeyan, Dusunmeksizin Ve Kufru Kasd Etmedikten Başka, Akılda Bir Noksanlık Meydana Gelmişdir. Ve Hamr'ın Hurmeti Hakında Varid Olan Esteıyzü Billahi: (Ya Eyyühellezine Amenüü La Takrabüs Salaate Ve Entüm Sükaaraa) Ayet-i Kerimeside Serhoş Olan Kimseleri Mumin İle Tesmiye Etmişdir Ki Buda Bu Kimselerin Mu'min Olduguna Delildir. Halbu Ki Serhoş Olan Kimselerin Kelime-i Kufru Söylemektan Hali Oldukarı Cok Nadirdir. Ayet-i Kerimenin Sebebi Nuzulu Olan Vakıa Dahi Serhoşun Adem-i Kufrune Delildir. Şöyle Ki... Ashab-ı Kiramdan Bir kimse Bir Akşam Namazında Kafirun Suresini Okurken, Laa'i Nafiyeleri, Nefyetmeksizin Okumusdur.Ve Bunu Serhoşluk Hali İle Tilavet Emişdir. Ayet-i Kerimede de Tesmiye Olunduğu Uzere Ey Mu'minler Serhoş Olduğunuz Halde Namaza Yaklaşmayın Buyurulmuşdur. Ancak Eğer Ki Kişi, Meşru Olan Bir içecekten Dolayı Serhoşluk Geçirirse Ve Bu Halde İken Hanımını Boşasa İşte o Zaman Talak Vaki Olmaz. |
 |
 |
| Konu Araçları | |
| |
