Fatih

kdry

selamün aleyküm dostlar.ya benim kafama takılan bi konu oldu.ben hemen hemen her duamın sonuna "yarabbi;nolur Sen;peygamberlerinin suyunun hürmetine,kitabının suyunun hürmetine;dostlarının,evliyala rının suyunun hürmetine,ashabi kerimin suyunun hürmetine,ehlibeyitin suyunun hürmetine,şu mübarek gecenin şu mübarek sabahının suyunun hürmetine bu aciz kulunun yapmış oldugu duaları kabul eyle yarabbi"diyorum.bu kendini alçaktan alma,yukarıda saydığım O yüce şahıslardan küçük görme demek değil midir?ve rabbime dua ederken onların suyunun hürmetine duamı kabuleyle ya rab demek beni Allah mühafaza şirkemi götürüyo..bu nasıl iştir ben anlamadım.açıklarsanız sevinirim..saygılarımla..

Fatih

aleyküm selam.

bizde bunu açıklamaya çalışıyoruz. benim verdiğim makalede sizin etmiş olduğunuz dualara şirk demenin yanlış olduğunu söylüyor.

yani dua nızda herhangi bir şekilde şirk yoktur. Bende siz gibi devamlı dua da bulunuyorum.

Rabbim İnşaAllahü teala Onların yüzüsü hurmetine Dualarımızı kabul eder.

Selam ve Dua ile.

Ayrıca ekleme yapmak istiyorum.

http://www.ilahi-tr.org/index.php/topic,13037.0.html

Bu konuda anlatılanlarla DUA ları karıştırmamak lazım.

kdry

AMİN...
Allah razı olsun kardeşim beni bu konuda bilgilendirdiğin için saolasın..saygılarımla..

Hümeyra_88

Ben ne konuştuğumun gayet bilincindeyim elhamdülillah
siz anlaşılan yazılanları okumadan havadan yorum yapmışsınız tapınsanız haşa Rabb edinmiş olursunuz biz aracı koymaktan bahsediyoruz aracı koymak ŞİRKTİR

mezhepli olduğunuzu söylemişsiniz cahiliye dönemini atlatamadan mezhepli olmak ilginç
Onlarda tapınmıyorlardı aracı koyuyorlardı arada bi fark kalamadı dimi

Dediğim gibi sizi yolunuzdan alıkoyamam yolunuz açık olsun
herkesin günahıda sevabıda kendinedir
selametle...

Fatih

TUNAHAN BERAT

Değerli arkadaşlar arkadaşımız ilk ortaya koyduğu yazıda bir çok doğruyu açık ve net bir dille ortaya koymuştur. Aynen kendisine katılıyorum Allah ondan razı olsun.

Allah ile kul arasına aracı girermi evet girer nasıl ;

bu gün maddi anlamda düşünün Benim evime yakın yerde 2 tane elektirik teli geçen direkler var Birisi yüksek gerilim hattı biriside gücü azaltılıp evlere verilen diğer hat. Biz desekki evimize direkt ordan hat alalım sigortalar kaldırırmı ne olur yanar patlar. ne yapıyoruz bir aracıdan trafodan evin sigortaları ve tesisatı nispetinde alıyoruz ki taşısın.

Kulda böyledir maneviyyatı kaldıracak kapasite kendisinde direkt olarak yoktur. Onu o seviyeye getirecek elinden tutup maddi ve manevi ilmi vererek yetiştirecek Allahın nurunu kalbinde taşıyabilecek bir noktaya mürşidi kamil getirir. Aksi takdirde ya durduğu yerde sayar yada zamanla kafayı sıyırır. Çünkü insan oğlu cenabı hakkın nurunu düşünmeye muktedir letaifleri hazırlanmadan taşımaya kadir değildir. Aracı sadece o kişiyi yetiştiren kamil noktaya taşıyan mürşiddir. Ancak ibadetlerde benim yerime sen yap gibi bir durum olamaz.

Ölmüş bir kişiden medet ummak bizm mezhebimizde elbette vardır. Cenabı hakkın yer yüzünde yaşayan yada öbür aleme irtihal etmiş sevgili mübarek kulları vardır. Bizde günahkarız hatalıyız kusurluyuz yada bir arzumuz var bu duamızı; ya rabbi şu kulunun evliyanın sevdiklerinin yüzü suyu hürmetine duamı kabul et demek doğrudur. bir sakınca yoktur. Bu da nasıl bir yere gitmeye yüzümüz yokken gideceğimiz kişinin önce sevdiği birini gönderip aracı olmasını bizi affetmesini isteyip sonra bizde gideriz ona benzer. Yani istediğimizi Cenabı hakkın sevdiği duası makbul bir evliya aracılığıyla istememiz.

Evliyalar şehitler peygamberler ve allah dostlarına ölü demek yanlıştır. Onlar irtihal ederler. Nasıl kılıç kınından çıkınca daha keskindir onlarda mümin kardeşlerine evlatlarına vefat edince manen daha fazla yardımcı olurlar.


Vahhabiler yalnız buna inanmazlar Heze şirkün derler. Onlar kabirede saygı göstermezler hz hamzanın ve islam büyüklerinin kabirleri bakımsız kjimisi üstünde bu gün otoparklar mevcut. Sapık asıl onların ta kendisi yalnız sapık değil hem cahil hem ahlaksız hem saygısız. Eğer ahirete irtihal eden bir evliyadan medet umulamayacaksa neden ölmüşlere dualar okunuyor. Etkisi olduğu düşünülüyor. İyi düşünüp ona göre söz söyleyin. Tabi söylediklerim tasavvufa ve ehli sünnete inananlar içindir slm ve dua ile.

kdry

s.a Allah razı olsun tunahan berat ve muhammed kardeşlerim.gerçekten çok kafa yorulan ve üzerine çok münakaşaların oldugu konuya açıklık getirdiniz.Allah razı olsun.selametle..

bugra_26

mezhepsizlik ne demek ben anlamadım evliyaya enbiyaya inanmayanlarada birsey diyemem Allah affetsin .ben hanefiyim ama şafi kardeşimin mezhebini inkar etmem mezhepsiz demek bence edpsizlik Muhammediyim bundan daha güzeli yok nakşiyim buda kendi yolum .ben şahsen yaşayan evliyaullaha bende olmak isterim. ama şehit olanlarada ölü denmez onların tasarrufu devam eder zaten evliyaların hepsi diridir şahittir.

Hümeyra_88