TUNAHAN BERAT

“Ey benim ümmetim! Size bir müşkilat bir gam ve keder teveccüh edince Evliyaullah'ın ziyaretine koşunuz ki, onların berekatıyle müşkilatınız hali gam ve kederiniz zail olsun.”[4] Bunun tasavvufi izahında şöyle denmektedir: “Kubürden murad evliyaullahtır. Zira onlar “ölmeden evvel ölünüz” sırlarına mazhar olmuşlardır. Nefislerini öldürmüşlerdir. Hak yolcularının Cenab-ı Hak Celle ve Ala Hz.leri’ne yaklaşabilmeleri için yegane sığınak göz yaşıdır.”[4] Müsahabe. Cild 6. S.152

Değerli kardeşlerim bizm evliyaullahın yardımından kastımız onların mübarekliğiyle teberrüklenmek. Yani bu gün en basiti bana arkadaşını söyle sana kim olduğunu söyleyeyim. Siz kimlerle olur kimleri severseniz onlar gibisinizdir. Tabiki Hak tealadan arzumuzu kendimiz yapar isteriz ama ya rab neolur duamı kabul et sevdiklerin hürmetine demek şirke götürmez Hakkın yerine başka vasıta koyuluyor anlamına gelmez. HÜMEEYRA_88 Kardeşim bazı ayetleri öyle yorumlamışsın yada yazı alıntıysa öyle yorumlanmışki sanki o ayette altında yazılanlar işaret ediliyormuş gibi. Bana kalırsa çok yanlış çok tehlikeli bir yol seçmişsiniz. Ayetlerin zahiri manası olduğu gibi batıni yani gizli manalarıda vardır. Onu anlayabilmek
için yorumlayabilmek için ilmi ledünni başta olmak üzere gerekli manevi makam ve ilmi makama haiz olmak zorundayız. o nedenle biraz daha dikkat lütfen. Kaş yapalım derken göz çıkartmayalım. Mesela yedullahi fevga eydiyküm Bunun direk türkçe karşılığı Allahın eli onların üzerindedir demek. Haşa Allaha el isnad olunurmu hayır peki anlamı nedir. Burda yedden yani elden kasıt Allahın kudreti anbe an yetişir ve o herşeye kadirdir anlamındadır.


Allah'ı bırakıp kendilerine zarar ve yaraları dokunmayacak şeylere kulluk ederler ve : '' Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir'' derler. De ki: ''siz Allah'a, göklerde ve yerde bilmediği bir şey mi haber veriyorsunuz? O, sizin şirk koştuklarınızdan uzak ve yücedir.''(yunus,18)

Bu ayeti ilgili konuya delil göstermek çok yanlış. Bu ayet mekkeli müşriklerin taptığı evlerinde sakladıkları putlar için, eskiden müslüman olmadan önce sahabilerin helvalarına tapmaları, kisra saraylarındaki tapılan putlar için, büyücülere vb sahte kendini ilah tayin edenler için gönderilen bir ayettir. Bir mürşidi kamile mürşid olmak kula yarar getirmezmi en basiti eğer besmeleyi yanlış çekiyorsan öğretir düzeltir. Olay çok boyutlu ve derin lütfen biraz daha dikkat edelim.

ehli muhabbet

ehlullahı üzecek ifadeler bizim gibi kıtmirlere yakışmaz.Allah cumlemizi bundan korusun islamın şartı beş haddini bilmek altıdır.esalamu aleykum.

musab

kardes ayni seyleri dusnuyoruz fakat sen diyorsun ki duada vesile edilir bben degil benim bildgim imca diyorki edilmez yani buyuk cogunluk ilsam alimleri olay bu o yzuden tartsimak yersiz olur nasilsa ne senin ne de bole dusnenlerin fikir degismez degilmi..salam aleykum..

haddini bilmek islamin 6 ci sartyi odlgunu soleyen kardes salam aleykum ve rahmetullah

Hümeyra_88

O kadar açıklayıcı yazmama rağmen anlamamakta ısrar ediyorsunuz tebrik ederim sizi

Ayetleri yorumlama kısmına gelince maalesef daha o kadar ilmim artmadı ayetleri yorumlayacak kadar bu ulemaların açıklamaları

herkese kendimi kanıtlamak zorunda değilim Gönüllerin özünü Allah bilir
herkesin günahı da sevabı da kendinedir
selametle

bisnev

Beyazıti bestami hazretleri cübbesini açar ve ""bunun içinde Allahdan başkasını aramayın bende benden hiç birşey kalmadı der. ""

yunus emre "" ölen hayvan imiş Aşıklar ölmez der. ""

Hz. mevlana mesnevisinde

""Aşıkların neşesi de odur, gamı da, hizmetlerine karşılık aldıkları ücret de! Aşık, sevgiliden başkasını seyre dalarsa bu, aşk değildir, aslı yok bir sevdadır. Aşk, o yalımdır ki parladı mı sevgiliden başka ne varsa hepsini yakar. "Lâ kılıcı", Allah'tan başka ne varsa hepsini keser, silip süpürür. Bir bak hele "Lâ"dan sonra ne kalır? "İlla Allah; kalır, hepsi gider. Neşelen, sevin, ey ikiliği yakıp yandıran şiddetli aşk!"
(5/51/586-590)

""Şeytan bile âşık olsa topu çeler; bir Cebrâil kesilir, şeytanlığı ölür.
5/2730 ""

""Aşk, kimseye niyazı ve ihtiyacı olmayan Allah’ın vasıflarındandır. Ondan başkasına âşık olmak, geçici bir hevestir.
VI/3648""

Allah ben hiç bir yere sığmadım mümin kulumun gönlüne sığdım diyor. işte bu efendilere duyulan hürmet sevgi sayğı gönüllerinde olan Allahın kendisinedir. yoksa ete tapsaydık .......

Fatih

TUNAHAN BERAT abimiz aslında olayı güzelce açıklamış. bize istifade etmek düşer.

Allah ü teala ile araya vasıta koymanın şirk olduğunu maturidi akaidi kabul etmiyor. isteyen kabul edebilir.

Herkes Kendi İnandığı gibi yaşamakta özgürdür. bunda herhangi bir zorlama yoktur.

Herkes Açıklamarını yapar. kuranı kerimden hadisi şerfiten. ve bunların mahsülü olan fıkhı akaid. kitaplarından.

bize bu tür konuları kendi dilimizle sonuça bağlamak hükme varmak düşmez. bana değil hiçbirimize düşmez.

bunlar için büyük ilimler gerekir.

Allaha emanet olun.

Hümeyra_88

Afra Nur

Muhterem arkadaşlar gerekli görüşler bildirilip konu izahi yapılmıştır...
KONUYA KATKISI BULUNAN KARDEŞLERİMİZE TEŞEKKÜR EDERİZ
kONU KİLİTLEN MİŞTİR