![]() |
| | |||||||
| Anket Sonuçlarını Göster: KURAN I KERİM İN NASIL OKUNMASINI İSTERDİNİZ? | |||
| DÜZ METİN | | 4 | 100.00% |
| İLAHİ | | 0 | 0% |
| Oylayan: 4. Bu ankete katılma yetkiniz yok | |||
| | LinkBack | Konu Araçları |
| | #1 |
| Er Katılım Tarihi: Mar 2008 Yaş: 34
Mesajlar: 3
| Kuran In NİÇİn Makamli OkunduĞunu Anlamak MÜmkÜn DeĞİl. DÜz Metİn Olarak Okumak Daha Anlamli Ve Mantikli DeĞİlmİ? İnsanlarin AnlayamadiĞi, Mucİze Bİr Kİtabin Bİnlerce Konuyu İÇermesİ Fakat Makamli OkunduĞunda (allahin SevmedİĞİ Şİİr Gİbİ) Zaten Bİr Şİİr Gİbİ Farkli Anlamlar Bulunabİlİyor. Sİzce İnancimizi DoĞru Mu YaŞiyoruz. AÇiklamalar İÇİn Şİmdİden TeŞekkÜrler.. |
| | #2 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007 Yaş: 17
Mesajlar: 1,521
| kardeşim düşüncelerine kesinlikler karşıyım.Kuranı makamında okumak daha güzeldir sen Türk'sün ki türkçede düz metinler düz olduğu için o şekilde okunur ama Kuranı Kerim arapçadır Arapça inmiştir ve araplar o harfleri çıkartırlarken bizim gibi ince çıkartmıyorlar ve harfleri gerektiği şekilde okuyorlar bizim de onlara uymamız gerekiyorMakamında okumamız gerekiyor ki makamında da okumamız bizim Kuran'a verdiğğimiz değeri saygıyı gösteriyor.İnşallah düşünceleriniz değişmiştir.Birde yukarıda ankette ilahi veya düz metin gibi okunması gerektiğini yazmışınız yani Kuran makamında okununca ilahi gibi mi oluyor şiir ile de Kuranı aynı seviyede tutamazsınız.Ki Allah şiiri sevmez diyorsunuz o halde büyük zatlar evliyalar Allah dostları neden Allahı şiirlerinde anlatmışlardır yada anlatmaya çalışmışlardır ona olan sevgilerini şiir ile göstermişlerdir örnek de verebilirim yunus emre, fuzuli gibi bir çok Allah dostları var bu zatlar zaten şiiri Allah Teala'nın sevmediği gibi birşey olsaydı yazmazlardı selam ve dua ile... Düzenleyen: kır çiçeği , 07-04-2008 - 17:30. |
| | #3 |
| Albay Katılım Tarihi: Jan 2007
Mesajlar: 5,005
| bunca dinden çıkaran konu varken Kur'an makamlımı okusun yoksa makamsızmı konusu yada tartışması ne kadar anlamlı ....emin değilim... |
| | #4 |
| Er Katılım Tarihi: Mar 2008 Yaş: 34
Mesajlar: 3
| selam, öncelikle kır çiçeğine bir cevabım olacak; allahın ayetiyle başlıyorum ''Biz o Peygamber'e şiir öğretmedik. Bu ona yaraşmaz da. O(na verdiğimiz) ancak bir öğüt ve apaçık bir Kur'an'dır.'' şiir konusunda yeterli bir cevap oluşturuyordur allahımızın kelamı, işin özü kuran da anlatılanların ne şekilde ifade edilmesiyle ilgili, anadili gibi ingilizce bilen biri olarak kuran ı ingilizce de okudum ve açık olarak makamlı bir şekilde anlaşılmayacağını düşünüyorum, konuyu çarpıtmadan sorduğum sorulara mantıklı cevaplar verecekseniz yazışalım, talia ya cevabımda; asırlarca süregelen yanlışların konuşulmadıkça birer yanlış olarak kalacak olmasını benim gibi insanların değiştirebileceğidir, dünyada bir halife ya da köle olmak, seçim insanın, herkes kendi günahını seçer.. |
| | #5 |
| Albay Katılım Tarihi: Jan 2007
Mesajlar: 5,005
| kardeş sadece ayet alıyorsanız şu ayetide alıverin bi zahmet "O'nun (peygamberin) hayatından sizin için en güzel örnekler vardır" peygamber şairleri olarak bilinen sahabeleri hatırlatırım... Allah rasulü ifade buyurduğunuz ayeti bilnmiyormuydu haşa da kendisine şiir okuyanlara ses çıkarmadı.. peygamber şairlerinden olan abdullah bin revahaya = "söyle ey şair senin sözlerin kafirlere birer ok gibi batıyor dedi... biraz insaflı olmakda fayda var değilmi kardeşcan... süregelen yanlışların konuşulmasına gelince... elbette uygun platformda ,uygun birbirine denk konuşmacılarla bu yapılmalıdır derim... ama yapılmaması gereken birşey varsa oda şudur ki; kimse kafasına göre ben dini kurtaracağım ben yanlışları kaldıracağım diye eksik algılamalarını kural olarak sunamaz...sunmamalıdır. aksi takdirde asıl yanlışı yapmış olur. selam ve dua ile |
| | #6 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007 Yaş: 17
Mesajlar: 1,521
| ve aleykum selam kardeşim talia kardeşim sana katılıyorum.Duygularını sevgilerini o kadar şiir ile anlatanlar var ki ve bunlarda Talia kardeşimin dediği gibi sahabeler ve Allah dostaları 'dır.Ve araplar o dönemde edebiyata önem veriyorlardı ve sanatçıların ilgisini çekmek için de o şekilde okumuşlardır size de biraz düşünmenizi tavsiye ediyorum |
| | #7 |
| Er Katılım Tarihi: Mar 2008 Yaş: 34
Mesajlar: 3
| Selam, biraz daha açık olayım, bana lütfen konuyla ilgili net ayetlerle geliniz, peygamberimizin hayatı mutlaka mükemmeldir sonuçta ALLAH tarafından seçilmiştir, fikirlerimi değiştirebilecek ALLAH tan başka bir güç görmüyorum, her insan kendi bildiği gibi yaşar, bende şiir sevmiyorum belki farkımız burda yatıyordur, birde yoruma açık ayetleri hadislerle desteklemenizi ve sanki o dönemde yaşamış gibi bazı durumları anlatmanızı anlayamadım, benim için hadis gerçeklerinin bile en doğrusunu ALLAH bilir, umarım demek istediğimi anlamışsınızdır, lütfen bundan sonrası için sadece ALLAH kelamı konuşacaksanız yazınız.. |
| | #8 |
| Albay Katılım Tarihi: Jan 2007
Mesajlar: 5,005
| Yeterince açıktın zaten kardeş korkarım birazdaha açılsan “hadisleri örnek vermeniz kurana eksiklik izafe etmenizdir” diyecek ve tamda anladığım gruptan olduğunu tescil edeceksin… Fikirlerimi değişecek Allahtan gayrı güç görmüyorum derken ne büyük bir kibrin içine düşüldüğünü de görebilirsen kardeşlik kazanım daha büyük olur kanaatimce Herşey Allahın gücüyledir zaten ama “”her fikrinin doğru olduğu fikrisabitinden “”kurtulmak için vahiy bekliyorsan bilesinki 14 asır önce vahiy bitti… Ve Allahın rasulü = Size iki şey bırakıyorum, onlara sarıldığınız müddetçe sapıklığa düşmezsiniz. Bunlar Kur'an ve Sünnettir."(imam malik,muvatta,2/899,hakim 1/93,temhid 23/331) buyurdu. Sana Katılmıyorum kardeşlik Her insan kendi bildiği gibi yaşayamaz… algılamasını yapar ve/ veya tercihlerini yanlışda olsa kullanır ama sonuçlarınada katlanır .çünkü benim algılamam Alimlerin özelliklede müctehid imamların algılamasıyla aynıdır dolayısıylada bende onlar gibi sadece kuran ayetlerine bakıp(ki onlar= Edille-i Şer'iyye'ye göre yol çizerler özellikle delillerini vahiy kaynaklı "metlüvv" ki bu Kur'an'dır veya "gâyr-i metlüvv" e ki bu dâ Sünnettir.göre belirlerler…) işimi görür fikir serdederim demek cahilliğinde ötesinde bir sanılgıdır…ki sözüm umarımki meclisten dışarıdır … Buarada Şiir sevmemek normal bir davranıştır bunu bir fark kabul etmemiz gerekmez… ama şiir sevmemek başkadır buna rıza gösteren Efendimizin (Ki izin verilen şiirin ölçüleri bellidir) hadis yada sünnetinin sunulmasını zaten “”benim için hadislerin doğruluğunuda bana göre Allah bilir “”demek suretiyle hadis ve sünnet uygulaması hakkında şüphe tohumları serdetmek ,kafa karıştırma mantığı kullanmak mantık yapmak başkadır… kişileri birbirinden ayıran farklarsa farzlardan sonraki sünnet ve nafilelerledir….(Allahtan en çok korkmakladır ki bunun nasılının örneklerinide yine Efendimizden görüp öğreniyoruz…. Kusura bakma kardeş ama ifade buyurduğun “sanki o dönemde yaşamış gibi bazı durumları anlatmanızı anlayamadım”” mantığı ile kargadan başka kuş-kendi algılamamdan başka klavuz kabul etmem mantığı arasında bir fark görmüyorum. Çağlardan buyana ibn-i kesir gibi imam-ı Suyuti …vb. gibi Kabul edilmiş islam Alimlerinin anlatımlarına bakarım ben… İbn-İ Abbas bilemediği için Efendimizin sünnetiyle ayetleri te’vil etti öylemi….hz Aişe bu işden hiç anlamıyorduda (haşa) fetva kaynağı olarak hadisi kullandı öylemi… Yani onlar bilmeyecek / bilemeyecek de onların bilgisine kıyasla devede tüy ucu bile olmayan bilgisiyle zamane aklı evvelleri daha iyi bilecek öylemi… bu mantığı kabul etmek bile başlı başına aklı inkardır… Senin demek istediklerini ben kendi namıma çok iyi anladım kardeş ama umarım esas sen benim/bizim ne demek istediğimi/zi birazda olsa anlarsın. Bundan sonra Allah kelamı konuşacaksanız yazın buyurmuş oluşunuza gelince .. kardeşcan ben acizane zaten ayetle konuşmuştum ama anladığım anlaşılamamış. Busefer Anlaşılabilir umuduyla; ***"Biz size, ayetlerimizi okuyacak, sizi hertürlü kötülükten arındıracak, kitabı ve hikmeti (sünneti) öğretecek ve bilmediklerinizi bildirecek aranızdan bir peygamber gönderdik." (bakara-151) ***"Ey peygamberin hanımları! Evlerinizde okunan Allah'ın ayetlerini ve hikmetini (peygamberin sünnetini) hatırda tutun. Allah haberdar ve latif olandır."(ahzap-3) .***".AllahIn Resulü size ne verdi ise onu alIn ve neyi yasakladI ise ondan sakInIn.Ve Allahtan korkun, cünki Allah, azabI cok siddetliolandIr.!"(haşr-7) *** "Andolsun ki, Allah'ın elçisinde sizin için, Allah'a ve ahiret gününe kavuşmaya inanan ve Allah'ı çok anan kimseler için en güzel bir örnek vardır."(ahzap 21) ***”” Ve kesinlikle sen, çok büyük bir ahlâk üzerindesin; [üstün bir karaktere sahipsin.] (kalem-4) Son ayeti ise ayrıca bir kategori ile verdiğimi belirtmek isterim *** 18- Onlar ki, sözü dinler ve onun en güzeline uyarlar. İşte onlar, Allah'ın kendilerini doğru yola ilettiği kimselerdir. İşte onlar akıl sahipleridir.(zümer -18) Her sorunun karşılığı Kur anda vardır ama her sorunun direkt birebir motomot karşılığı Kuranda yazmaz… ve bugibi durumlar içinde ayetlerini zaten koymuştur Rabbul Alemin…. O bakkal defteri değildir ve fakat yol gösterir ve der = ***”…Eğer bilmiyorsanız bilenlerden sorunuz. (Enbiya -7) Görüldüğü gibi direkt ayetler bizi Ona onun hayatına sünnetine hadislerine yönlendiriyor sünnete Habibullaha başvurmamız isyteniyor… peki O bu konuda ne buyuruyor= "Şunu kat-i olarak biliniz ki, Bana Kur'an ve onun bir benzeri verilmiştir. Karnı tok bir halde rahat koltuğuna oturarak; "Bize kur'an yeter! onda helal olarak ne görmüşseniz onu helal, neyi de haram görmüşseniz onu da haram kabul ediniz. " (diyecek) bazı kimseler gelmek üzeredir." (ebu davud 2/610,tirmizi 4/145,ibni mace 1/6 darimi 1/117) Merhum Hamdi Yazır yorumu = "Sizden biriniz gururla, kibirle koltuğuna yaslanarak-O'na benim hadislerim, emirlerim ve nehiylerim geldiği halde- "Bize Kur'an yeter, Kur'an'dan başkasını tanımıyoruz. diyen adamın meclisinde bulunmasın" (tirmizi,ebu davud,ibni mace) Daha ötesi varmı… bu son sözdür.Artık mantık oyunları yapmak helal olmaz… Daha ötesi var… Ama … ile başlayan cümle kurmak isteyene buyursun daha ötesi bu = Çünkü Sünnet ve kitap birbirini tamamlayan iki unsurdur. Teşri ancak ikisiyle tam olur. Sünnet kitabı açıklayan, beyan eden bir unsurdur. Şevkani (r.a.) İrşadül Fuhul adlı eserinde "İlim ehlince sünneti mutahhara hüküm koymada yetkilidir. haramı haram, helali helal kılmada Sünnet kur'an gibidir;. Çünkü Rasulü Ekrem (s.a.v.) "Bana Kur'an ve onun benzeri verilmiştir." buyurmuştur" der.(irsadul fuhul 1/160) Evzai (r.a.) de "Kitap sünnete, sünnette kitaba ihtiyaç duyar." demiştir. "İbnül Abdülberr (r.a.)" Sünnet Kur'an'ı açıklar ve murad olunanı beyan eder" buyurmuştur. Yahya ibni Ebi Kesir "Sünnet Kur'an'ın açıklayıcısıdır. Sünnetin sübutu ve ahkam koymada yetkisi ve hüccetliği dini bir zarurettir. Kim buna muhalefet ediyorsa onun islamdan aldığı bir nasip ve tad yoktur."(lemhatun fi tarihi s-sunne,ebu gudde,s:24) İmamı Ebu Hanife (r.a.) "İçlerinde hadisle meşgul olanlar bulunduğu müddetçe insanlar kurtuluş içerisindedir. Ne zaman ilmi, hadis ve sünnet dışında ararlarsa bozulurlar. Allah'ın diniyle ilgili bir konuda şahsi görüşünüze göre hüküm vermekten sakınınız. Sünnete tabi olunuz. Kim sünnetten ayrılırsa sapıtır."(sarani,mizanul kubra, 1/51) Nitekim Hariciler ve Rafiziler sünneti reddedip sadece Kur'an'ın zahirine tabi olmuşlar ve sapıtmışlardır. (lemhatun fi tarihi s-sunne s:21) Şu rivayette çok önemlidir kanımca. Sahabenin büyüklerinden İmran bin Hasıyn (r.a.) ashabıyla sohbet ediyordu. Bir adam "ya Eba Nuceyd, siz bize bir takım hadisler rivayetler ediyorsunuz. Biz onları Kur'an'da bulamıyoruz. Bize Kur'an'dan konuşun" dedi. İmran (r.a.) şiddetle kızdı ve: "Ey Ahmak adam, sen Kur'an'ı okudun mu? Adam "evet" dedi. İmran (r.a.) "öyleyse Kur'an'da yatsının 4 rekat, Akşamın 3 rekat, ikindinin 4 rekat, öğlenin 4 rekat olduğunu buldun mu?" der. Adam "Hayır" imran (r.a.) "0 zaman kimden aldınız, bizden almadınızmı?" buyurur. "Bizde Rasulullahtan (s.a.v.) aldık"der. Kur'anda 40 ta 1 zekat, şu kadar dirhemden şu kadarı diye bir şey yazılımı?" Adam "Hayır" der. "Bunu bizden almadınızmı?" Biz de Rasulullah (s.a.v.)'tan aldık. Yine İmran (r.a.) Kur'an'da "Kabeyi tavaf ediniz" (hacc-29) buyurulur der ve devam eder bunun yedi defa olduğunu nerden aldınız. Ama siz "Rasul size ne verdiyse alın, neden nehyettiyse sakının" (hasr-7) ayetini işittiniz değil mi? Biz bütün bunları Rasulullah (s.a.v.)den aldık. Sonra İmran (r.a.) ellerini kenetleyerek "Ey insanlar! Rivayet ettiğimiz hadisleri alınız ve uyunuz. Uymazsanız vallahi sapıtırsınız"(el fakih vel mutefeggih,hatip, 1/67) dedi. İmam Ebu Hanife hadis dersi yapıyordu. Bir adam gelerek: "Bırak şu hadisleri ey imam. Bize Kur'an oku,dedi." İmam- Azam şiddetle tepki gösterdi ve: -Şayet sünnet olmasaydı, bizden kimse Kur'an'ı anlayamazdı. Sonra adama: -Maymun etinin haramiyetine dair Kur'an'dan delilin varmı? Adam mat olmuş ağzı açık kalmıştı. İmam-ı Azam: -Sen ne dediğinin farkındamısın. İnsanlar hadisle ameli bıraktı. Hadissiz ilim talep edenler fitne ve fesat yayarlar" buyurdu. Beyhaki rivayet ederve derki: "Ümeyye bin Abdullah bin Halid (r.a.) İbni Ömer'e dedi ki: "Hadr ve korku namazını Kur'an'da buluyoruz. Ama sefer namazını bulamıyoruz. İbni Ömer(r.a.) "Ey kadeşimin oğlu, Allah bize Rasulü ekrem (s.a.v.)'i gönderdi. Başka bir şey bilmiyoruz. Biz ondan onun yaptığını gördüğümüz gibi yaparız." buyurdu.(nesai 3/117,ibni mace 1/339,hakim mustedrek 1/208) Rasulü Ekrem (s.a.v.) de "Benim ve Raşit Halifelerimin sünnetine yapışınız"(tirmizi,ebu davud) buyurdu. Hz Ömer(r.a.) "Öyle bir zaman gelecek ki, insanlar Kur'an'ın müteşabih ayetlerini münakaşa edecekler. Sünnetlere sarılınız. Çünkü ehli hadis Allah'ın kitabını daha iyi bilir."(miftahul cenne(suyuti) S:41) SONUÇ= Muhammedin bu dinden çıkarılma çalışmalarına ONUN ÖRNEKLİĞİ VE SÜNNETİYLE alakalı kafa karıştırma işlemlerine en azından bu sitede izin vermeyeceğiz.. bu böyle biline..... Selam ve dua sünnete ittiba edenlerin üzerine olsun. Düzenleyen: TaLia , 12-04-2008 - 12:39. |
| | #9 |
| Er Katılım Tarihi: Mar 2008 Yaş: 34
Mesajlar: 3
| Yeryüzündeki her insan benim gibi bir insandır, ALLAH ımız aksini belirtmedikçe, ben ALLAH kelamını uyguluyorum, kendiside ondan başka hiç birşeyden korkmamamızı istiyor, hangimiz hatalıysa bırak ALLAH ımız uyarsın ok.. Düzenleyen: elantra , 12-04-2008 - 15:07. |
| | #10 |
| Er Katılım Tarihi: Mar 2008 Yaş: 34
Mesajlar: 3
| Kusura bakma ayet hariç hiçbir sözünü kaale almıyorum, yüce ALLAH ımız hatalı olanımızı uyarsın,Muhammed peygamberimiz ALLAH ın resulü ve elçisidir, tıpkı ALLAH ın diğer peygamberleri gibi, ortada tartışılacak bir konuda görmüyorum, inanan insanlar bu yeryüzüne bir halife olarak gönderildi, sen bazı beşerlerin sözleri olmadan RAB bimizin apaçık kuran ını anlayamıyorsan bu senin sorunundur, gaybı yalnızca ALLAH ımız bilir, onun için bir insan hakkında yorum yapmadan bilgi edinmeye bak, ALLAH ımızın dediği gibi ''(Ey Muhammed!) İman edenlere düşmanlık etmede insanların en şiddetlisinin kesinlikle Yahudiler ile Allah'a ortak koşanlar olduğunu görürsün. Yine onların iman edenlere sevgi bakımından en yakınının da "Biz hıristiyanlarız" diyenler olduğunu mutlaka görürsün. Çünkü onların içinde keşişler ve rahipler vardır. Onlar büyüklük de taslamazlar. '' belki bu ALLAH kelamı etkilendiğim yönü sana açıklar, onlar yalnızca ALLAH kelamı dağıtırlar, değişmiş olsa bile.. Yönün belli onun içinde yazma artık istersen, birde sakın konuyu saptırmaya kalkma çünkü,"Ben şahitlik ederim ki, ALLAH tan başka ilah yoktur, Muhammed onun kulu ve elçisidir''.. |
| Konu Araçları | |
| |