![]() |
| | |||||||
| | LinkBack | Konu Araçları |
| | #1 |
| Üye Değil
Mesajlar: n/a
| ´´Allah hanginizi daha güzek harekette bulunduracagini imtihan etmek icin yaratti,,´´buyuruluyor.Imtihan ibtiladir.Ibtila derin bir derttir.Cünkü insan,isyan mi itaat mi edeceginin anlasilmasi icin imtihan edilir.Allah´´in kulunun imtihan etmesi sözüyle ögretmenin ögrenciyi imtihan manasi kasedilirse yanlislik olur.Allah´´u Teala vetekaddes Hazretleri ebedi ve ezelé ,ezelden ebede her kulu ve bütün beseiyet hakkinda malumat sahibidir .Onlarin ne yapacaklarini bilir.Sure--i Zariyat /56 burulan,,been insanlari ve cinleri bana ibadet etsinler diye yarattim´´´Cenabi-Álah´´in fiilleri imtihan deyil.Imtihana benzedigi icin mecazi olarak imtihandir.Bu kulu Allah´´a bildirmez.Allah kulunu bildigi halde efali ile kulunu kula bildirir.Yani Allah malulatdar olmak icin kulunu imtihan etmez.Ibadet ve taat icin yaratilan kullarin ibadet mi yoksa isyan icinde mi olduklarini kendilerine bildirmek icin mezasi olarak imtihan kelimesi kullanilmistir. -Bir kul vefat edip kabre girdiginde Ruman isimli melek gelerek ona ..´´Ona amelini yaz ..´´der.Kefeninden bir parca yirtilir .Parmagini da kalem olarak kulanmasi söylenir. Dogumundan ölümüne kadar olan amellerini yazar.Bu yazi boynuna yafdir.Bir kisi ,kendisinin ölümünden hayata tasiyanin Allah´´u Teala oldugunu bilip anlamasi icindir.. Müsefessirlerin ayet-i celileyi verdigi ücüncü mana da söyledir.., Dünyadakini ölüm;hayati ahiret hayati olarak ele aldigimiz zaman ,imtihan daha tam ve mükemmel olmus olur.Dünyadaki ölümden duyulan korku herkese me´vcuttur.Oysa ahiret hayatindan duyulan korku dahs elimdir.Bu ibtila imtihandir. ´Su halde ayet-i celile (Sure´´i Mülk)"2Uyarmadir.Seni bir kan pihtisindan ,kemikten ,sinirden halkettim.Bu gecici dünya hayatina aldanma.Sen deme buna hayat deme.O bir rüyadir.Efendimizin tesbihiyle ,bir kervan bir yerde konaklar..,,bir lokma ekmek yer,biraz su icip kalkar.Dünya hayati o kervanin konaklamasinin misalidir. Ayet-i celilede buyurulan,,´´hanginizin ameli daha samimi ve dogru ´´ifadesinde tasavvufí hayatin inceligi ve vardir.Ameli amel yapan samimiyeti ve dogrulugudur .Samimiyeti ihlas ve halisiyet´le ,dogrulugu uymakla anlasilir.Dogru olmazsa olmaz Cok samimidir áma namazda Ettehiyyatü okuyacak kadar oturmaz.Yani seriata uymazsa makbul olmaz.Öte yandan amel dogrudur,´fikiha ´göre kaideler tamdir. Ihlas yoksa ,buda eksik kalir.Allahü Teala ihlas arar husu ara. Büyük hadis hafizi olan katade Hazretleri söyle buyurmustur.. ´´Peygamber Efendimiz bu ayetin tefsirini sordum sordum..Cenab-i Hakkin ,bu ifade ile hanginizin daha akilli oldugu manasini kassetigini buyurdu. Resullullah (S:A:V) Éfendimiz ,,´´Sizin akilca en tam olaniniz Alah dan en fazla korkanizdir.Allah´´in emirleri ile yasaklari husunda en iyi düsünenizdir.´´buyurmustur..Ak il kalbe konulmus ´nurdur.Dalalette seiati ayirmaya yarar.Allah´tan zühd ve takva ile korkan ,haramdan sakinan ve Allah´´in emirlerine uyan akillidir.Yoksa beseri mülahazalarla dünyevi ihtiyaclari defetmek icin kullanilan akli bir cok canlida müsterektir .Koyun senelerce otlar zehirli ot yemez. Akil ,delaletle hidayeti ayireeder.Seriat--i ilahiye,Kitab-i semaviye ,Sünnet--i Resullulah hidayettir.Allah kime hidayet vermísse ona en büyük nimeti vermis demektir.Akil ,sabir,sebat,tevfik-i Rabbin,,i ister .Alah bir kuluna hayir murad edip tevfikini sunmadikca akil da ise yaramaz.. ´´Ben sadece aklima güvendim diyen akilsizdir. Kullarin iyi amelleri Alahü Teala´´yi yüceltmeyecegi gibi onlarin günah ve kötülükleri de O´´nu acze düsürmez.Bütün herkes Stalin gibi olsa Allah´´in izzetine helal gelmeyecegi gibi bütün kainat Ebu Bekir (R:A |
| |
| | #2 |
| Er Katılım Tarihi: Dec 2007 Yaş: 22
Mesajlar: 1
| slm sevgili kardeşim bu yaşına rağmen böyle güzel ve huzur verici konularla ilgilenmen ben doğrusu sevindirdi şimdi işte tüm gençlerin ve akranlarının senden büyük bir örnek teşkil etmelirini düşünüyorum allaha emanet ol kardeşim ailendende allah razı olsun senin gibi seviyeli bir evlat yetiştirdikleri için selametle |
| |
| | #3 |
| Üye Değil
Mesajlar: n/a
| Allah razi olsun,keske layikl olabilsem inanin yasamiyorum evet ben Rabbim´´in rizasini kazanmak icin herseye raziyim ama basaramiyorum..Rabbim herkesin kalbine göre versin.Allah nefsimizi terbiye edenlerden eylesin.Rabbim´´in rizasini kazanlardan eylesin.Allah dostlarina köle eylesin bu ugurda ölmeyi nasip etsin.O kadar istiyorumki Allah yolunda bu ugurda ALLAH dostlarinin yolundan gitmeyi onlarin izini sürmeyi bir basarabilsem birazcik Allah kelami konusabilsem biraz anlatabilsem::Bende iste bazi konulari buraya aktariyorum Allah sizden razi olsun .Rabbim herkese bu ugurda gitmeyi Hakkin rizasini kazananlardan zikir ehli eylesin bir an nefsimizlen basbasa birakmasin,dedigim gibi ben Rabbim´´e rizasini kazanacak hic bir dogru dürüst amelim bile yok ´0 nun icin ne yaptimsa ne etsimse hic biri O na laykl deyil Rabbim icin ne kadar aci ceksem ne kadar amel etsem gözyasi döksem bütün bedenim O nunla yanmadiktan sonra haykirmadiktan kalbim Allah diye atmadikca haykirmadikca malimi canimi evladimdan vaz gecemeyecek dereceye gelmedikten sonra herseyi O nun ugrunda feda edemedikten sonrA BIR Eyüp .a.s göz önüne getirip O nu ögrek alamadiktan sonra nereye yarar hani benim yaptigim ameller hani Rabbim´´e secdeye vardigimda aglayip secdede Rabbim´´i hatirlayamadiktan sonra secdede Sübhane RAbbil el´´ala dedigimizde neden Alim O lan Allah´´a sahibimiz herseyimiz güvencem teslimiyetim nerde dilimde sadece kalbimde oysa herseyim bir olmali gecem gündüzüm herseyim Rabbim´´le olmali O na teslim olup sabredemedikten sonra nerde teslimiyet sevgiliden gelen cefa sefadir sevgiliye .Allah sizleri rizasini kazanacak ameller nasip etsin.Rabbim sizlere ve ÜMMED´´I MUHAMMED´´I (s.a.v) Peygamberimizi hayirli ÜMMED olmayi nasip etsin O nun yolundan izinden gitmeyi nasip etsin.Peygamber efendimi´´e gidip O nun ravza--i serifine gitmeyi dua etmeyi ve O nun nurlu yüzünü görmeyi sefatine nail olmayi nasip etsin.Rabbim hacca gitmeyi gidipte arafata cikip orda Lebbeyk dediginde Allah´´ta buyur kulum demeyi nasip etsin. |
| |
| Konu Araçları | |
| |