salam aleykum gerci muhammed hocamiz cevap veriyor ama hakkini helal etsin insallah
31- Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini (harama bakmaktan) korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini, yakalarının üzerine (kadar) örtsünler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunan (köleleri), erkeklerden, kadına ihtiyacı kalmamış (cinsî güçten düşmüş) hizmetçiler, yahut henüz kadınların gizli kadınlık hususiyetlerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına zinetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları zinetleri anlaşılsın diye, ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler! Hep birden Allah'a tevbe ediniz ki, kurtuluşa eresiniz. Nur -31
59- Ey peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına hep söyle de cilbablarından (dış elbiselerinden) üzerlerini sımsıkı örtsünler. Bu onların tanınmalarına, tanınıp da eziyet edilmemelerine en elverişli olandır. Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. Ahzab -59
buyur kardes yetrince acilkayici olur sanirm ..Allahin emri mumin hanimlar icin...
anne baba yanındayken rızasını alamayana lanet olssun denilmiştir..annem in yanınada bazı nedenlerden dolayı gidemiyorum.acaba burda bi ihmal olmuş olur mu? en çok aklıma takılan bir sorudur arkadaşım.bi cevap verilirse bende ona göre inşallah doğru olanı yapacağım.Allah razı olsun...
59- Ey peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına hep söyle de cilbablarından (dış elbiselerinden) üzerlerini sımsıkı örtsünler. Bu onların tanınmalarına, tanınıp da eziyet edilmemelerine en elverişli olandır. Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. Ahzab -59
eski zamana göre dogru olabilir , ama bu devirde taninanlara eziyetmi ediyorlar? okadar acik kisiler var kime ne olmus, aksine kapali kadinlar daha dikkat cekiyorlar
59- Ey peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına hep söyle de cilbablarından (dış elbiselerinden) üzerlerini sımsıkı örtsünler. Bu onların tanınmalarına, tanınıp da eziyet edilmemelerine en elverişli olandır. Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir. Ahzab -59
eski zamana göre dogru olabilir , ama bu devirde taninanlara eziyetmi ediyorlar? okadar acik kisiler var kime ne olmus, aksine kapali kadinlar daha dikkat cekiyorlar
ayni aye yi ablama soledimde bana tamda sizn verdginiz cevabi verdi o eski zamana ait ola bilir bu devrde kimseye eziyyet edilmi9yorki dedi kardes Kurani kerim kiyamete kadar olan kitabdir ve o zaman bu zaman hic fark etmiyor...o zaman namaz da kilamayalim o peygamberimizn (sav) zamninda olan bir sey Allah herseyi dogru bilendir ve sadece kullari icn iyilik ister...salam aleykum
bu kurani kerim den tefsiri insallah kardes 59- Ey Peygamber! Hanımlarına da, kızlarına da, bütün müminlerin kadınlarına da söyle. Görülüyor ki, burada yalnız Peygamberin hanımlarına ve kızlarına değil, Nur Sûresi'ndeki "Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar, zinet yerlerini göstermesinler." (Nûr, 24/31) âyeti gibi müminlerin kadınları dahi bu hükmün kapsamına dahil edilmiştir. Bununla birlikte müminlerin kadınlarında aslolan hürriyet olduğu için, bundan kastolunanın hür kadınlar olduğu beyan edilmiştir. Araplarda tesettür adet değildi. Cahiliyet devrinde kadına hürmet yoktu. Eski cahiliye kadınlarında erkeklerin dikkatlerini çekecek şekilde göz alıcı biçimde açık saçık çıkan, açılıp saçılan orta malı olanlar bulunurdu. Bundan dolayı kız çocuklarını diri diri gömenler olmuştu. İslam ise kadının şanını iffet ve ısmetle, vakar ve haysiyetle yükseltiyordu.
Nur Sûresi âyetleri "Mümin erkeklere söyle, gözlerini sakınsınlar" (Nur, 24/30) ve "Mümin kadınlara da söyle, gözlerini sakınsınlar." (Nur, 24/31), mümin erkeklerin ve mümin kadınların, yani bir cinsin karşı cinse göz dikmeyip, bakışlarını kısarak edeblerini ve iffetlerini korumayı öğreterek terbiyelerini yükseltmiş olduğu gibi, burada da imanlı hür kadınların hiçbir şekilde eziyete uğramamalarını pekiştirmek için buyuruluyor ki: Cilbablarından üzerlerini sıkı örtsünler.
CİLBAB: Baştan aşağı örten çarşaf, ferace, câr gibi dış elbisenin adıdır. "Kadınların elbiselerinin üstüne giydikleri her çeşit giysidir." " Tepeden tırnağa örten giysidir", "Kadınların tesettür ettikleri her türlü elbise ve başka şeylerdir." "Çarşaf ve peçedir".
İDNÂ: Yaklaştırmak demek ise de, âyette ile kullanılması, kapsamak
suretiyle sarkıtmak mânâsını da ifade ettiğinden üzerinden sıkı örtmek demek olur. Cilbabdan örtmek tabirinde de iki şekil vardır. Birisi cilbablarından birisiyle bütün bedenini sıkıca örtmek, birisi de bir cilbabın bir tarafıyla başından yüzünü örtmek demek olur. Bu beyanda da iki suret vardır. Birisi kaşlarına kadar başını örttükten sonra büküp yüzünü de örtmek ve yalnız tek bir gözünü açık bırakmak. ikincisi de alnının üzerinden sıkıca sardıktan sonra, burnunun üzerinden dolayıp gözlerini ikisi de açık kalsa bile, yüzün büyük bir kısmını ve göğsü tamamen örtmüş bulunmaktır. Rivayet olunduğu üzere Ümmü Seleme (r.a.) demiştir ki: "Cilbablarından üzerlerini sıkı örtsünler' âyeti nazil olduğu zaman Ensar kadınları üzerlerine siyah elbiseler giyerek öyle bir ağırbaşlılık ile çıkmışlardı ki, başları üstünde kuşlar varmış gibi idi."
Hz. Aişe'den rivayet edilmiştir ki; "Ensar kadınlarına Allah rahmet etsin. Bu "Ey Peygamber, hanımlarına, kızlarına bütün müminlerin kadınlarına da söyle" âyeti indiği zaman mırtlarını yardılar, onunla başlarını sardılar da Resulullah'ın arkasında öyle namaz kıldılar ki, sanki başlarında kargalar varmış gibi..." demiştir. Bu tesettür onların tanınmalarına, dağınık cariyelerden, adi kadınlardan vakar ve heybetle seçilerek hürmet edilmelerine ve dolayısıyla incitilmemelerine elverişli olan biçimdir. Gerçi eziyeti kendilerine davet edecek olan içi bozukları örtü tutacak değildir. Fakat imanlı, temiz kadınların, kirli bakışlardan yuvalarında gizli inciler gibi korunmuş kalmalarına en uygun olan biçim de budur. Asıl o zamandır ki onlara eziyet edecek olanların açık bir vebal ve iftira yüklenmiş oldukları ortaya çıkar. Ve dolayısıyla bundan önceki ve sonraki âyetlerin hükümlerine dahil olacakları anlaşılır. Bununla birlikte Allah bağışlayıcı ve çok merhamet edici bulunuyor. Burada yukardaki âyetlerin eki gibi getirilen bu son cümle çok anlamlıdır. Bu bize şu mânâları ilham eder: 1- Allah'ın bağışlaması çoktur. Bugüne kadar geçmiş açıklıkları bağışlar. O kusurları örter. Rahmeti de çoktur; bundan böyle emrini tutanları rahmetiyle arzusuna çok ulaştırır. 2- Allah bağışlayıcı ve merhametli olduğu içindir ki, kadınlara eziyet edilmesine razı olmaz ve onun için örtülmelerini emreder. 3- Tesettür emrolunduğundan dolayı da kadınlar bir baskıya uğratılmasın, aşırıya gidilmesin; çünkü Allah bağışlayıcı ve çok merhametlidir. Bu emri onların
aleyhine değil, lehine olarak vermiştir demek de olabilir
-------------------------------------------------------------
ve acizane gorusm demissiniz ya bu zamnda ole bir sey vallhi mekkenin medinenin musirkleri bile bizm suanki muslmanlardan (bazilarindan) daha muslmandilar naisl olduda onalra eziyyet olundu bim bayanlara degil ...salam aleykum
musab abi cevabin icin allah razi olsun, ama hala sorularim var,
yani simdi basörtü SADECE kadinin cekici olmamasi icinmi takiliyor?? sadece bumu yoksa baska birsey de varmi?
bazi kadinlar var basörtülü daha cekici ve güzel oliyorlar kapali giyinmeyi yani bacagi gögsü acik olmamasini anliyorum ama sacin ne ilgisi var , erkeklerde ohalde sacini gizlesinler ??
musab abi cevabin icin allah razi olsun, ama hala sorularim var,
yani simdi basörtü SADECE kadinin cekici olmamasi icinmi takiliyor?? sadece bumu yoksa baska birsey de varmi?
bazi kadinlar var basörtülü daha cekici ve güzel oliyorlar kapali giyinmeyi yani bacagi gögsü acik olmamasini anliyorum ama sacin ne ilgisi var , erkeklerde ohalde sacini gizlesinler ??
hilal arkadaşım izin verirsen ufacık şekilde izah etmeye çalışıyım:
başörtüsünden kasıt edilen şekil bayanların kapanması belli uzuvlarının örtülmesidir.
bazı bayanların tesettürlü daha çekici herneyse o şekilde gözükmeleri tesettür kurallarına uymadıklarının göstergesidir.
şöyleki tesettürleri bol olmalıdır vücüd hatları belli olmuyacak şekilde.
saçlar ın gözükmemesi gerekir ilmihal kitaplarında açıklandığı üzere. kaynak verebilmek için araştırma yapmak gerekir ama fıkıh kitaplarında bayanların saçının gözükmemesi gerekmektedir. şeklinde fetva edilmiştir. aksi haramdır.
erkeklerin saçları ile bayanlara verilen hükme göre mantıken bir kıyaslama yapmak mümkün değildir.
nitekim usulde bu izah edilmiştir. hususi olan mevzularda sizin ifade ettiğiniz gibi kıyas mümkün değildir.
musab abi cevabin icin allah razi olsun, ama hala sorularim var,
yani simdi basörtü SADECE kadinin cekici olmamasi icinmi takiliyor?? sadece bumu yoksa baska birsey de varmi?
bazi kadinlar var basörtülü daha cekici ve güzel oliyorlar kapali giyinmeyi yani bacagi gögsü acik olmamasini anliyorum ama sacin ne ilgisi var , erkeklerde ohalde sacini gizlesinler ??
bide ablacim benim kendi fikim izninizle bildreyim bakin bunu delilleri elbetde var ama diyelim bilmiyorsunuz bu iki ayeyi gordgunuzde demekki Allahin emri v sartsiz kabul etmek gerek nasilki namaz kilin emr olunmus olede bayanlra bas ortusu emr olunmus simdi uzerine duzelim ya namaz nedne emr olundu olmaya bilir ve s bunalr abes olur ama ben sizn arastrmaniza hakk veriyorum bende oleyim ama insallah gene arstrim salam aleykum..kalpkirmadim insallah
Ynt: Sorularınıza Cevaplar. 
bana yardimci olursaniz sevinirim, 
kardes Kurani kerim kiyamete kadar olan kitabdir ve o zaman bu zaman hic fark etmiyor...o zaman namaz da kilamayalim o peygamberimizn (sav) zamninda olan bir sey Allah herseyi dogru bilendir ve sadece kullari icn iyilik ister...salam aleykum 
