Lokman Aşkın

"Mukabele" kelime olarak; karşılaştırmak, karşılık vermek, karşılamak gibi manalara gelir. İslami ilimler ıstılahında ise, camilerde mescidlerde veya başka yerlerde, hafızlar tarafından okunan ve dinleyenler tarafından da Kur'an-ı Kerim açılarak takip edilen okuma şekli demektir.
Resulüllah(s.a.v.) Efendimize tam yirmi üç senede peyderpey nazil olan Kur'an-ı Kerimin ilk ayeti, Mekke'de bir ramazan ayında nazil olmuştur. Ramazan orucu ise, Medineye gelindikten bir sene sonra, yani hicretin ikinci senesinde farz kılınmıştır. Resul-i Ekrem efendimiz, farziyetinden sonra tam dokuz sene ramazan orucu tutmuşlardır. Bu ramazan aylarından dördü yirmi dokuz, beşi de otuz gün çekmiştir. Çünkü kameri aylar bazan otuz, bazan da yirmi dokuz olabiliyor.
Ramazan ayının kudsiyetinden biri oruç tutmak, diğeri teravih kılmak ise, bir diğeri de Kur'an okumak ve dinlemektir. Bu ayda Kur'an okumanın, okunan Kur'anı dinlemenin kendine has bir manası vardır. Zira ramazan ayı, Kur'an ayıdır. Bu ayda Resulüllah Efendimiz Kur'ana karşı farklı bir alaka göstermiş, hatta Cebrail aleyhissmelam da bu farlı alakaya iştirak etmek üzere Rabbimiz tarafından vazifelendirilmiştir.
Her yılın ramazan ayında Cibril aleyhisselam Resulüllah sallallahü aleyhi ve sellem Efendimize hususi olarak gelmiş, o ana kadar gönderilmiş olan Kur'an ayetlerini Peygamber Efendimize okumuş, o da cebrail (a.s.)'e tekrarlamıştır. Fahr-i Kainat Efendimizin vefat edeceği sene ise bu arz, iki kere vaki olmuştur. Hz. Fatıma radıyallahü anha validemiz bu hususu şöyle anlatıyor:
" Nebi(s.a.v.) bana gizlice şöyle dedi: "Her sene Cibril, Kur'anı benimle birkere mukabele ederdi. Bu sene iki defa mukabele etti. Bana başka değil, ancak ecelim yaklaşmıştır, diyorum."(Buhari, 6/101-102)
Server-i Alem (s.a.v.) Efendimizin Kur'anı arz etmesinden murad mukabeledir. Yani Cebrail(a.s.) Kur'anı okur, Resulüllah efendimiz dinlerdi. Bazan da Peygamberimiz (s.a.v.) okur, Cibril (a.s.)dinlerdi. Bu bir nevi kontroldü. Hz. Osman(r.a.)ın "el-İmam" isimli Mushafı işte bu son arz üzerine toplanmıştır.
Hz. Osman(r.a.) mukabeleyi ramazan ayına tahsis etmiştir Çünkü Kur'an, bu ayda vahyolunmaya başlamıştır. İşte bundan dolayıdır ki ramazan ayında mukabele okumak ve tekrar etmek müstehaptır. Bu sünnet, ashab-ı kiram tarafından yaşanmış, nesiller boyunca yaşatılmış ve nihayet günümüze kadar gelmiştir. İnşaallah kıyamete kadar da devam edecektir.
Hasılı, müminler ramazan ayında Kur'an okumaya ve dinlemeye, diğer zamanlardan daha çok ehemmiyet verirler. Mutlaka bir hatim indirirler. Çünkü bu ayda Kur'anı Kerim'i hatmetmek, teravih namazı gibi sünnet-i müekkededir, neticeleri çok faydalıdır. (Mektubat-ı İmam-ı Rabbani, 1/61)

ahmet87

Rabbim razı olsun kardeşim çok güzel ve anlamlı bir paylaşım olmuş sağolasın..