![]() |
| | #1 |
| Forum Yöneticisi Katılım Tarihi: May 2007 Yaş: 26
Mesajlar: 8,496
| Allah Azze ve Celle buyuruyor ki; “Biz, Allah'a ve bize indirilene; İbrahim, İsmail, İshak, Ya'kub ve esbâta indirilene, Musa ve İsa'ya verilenlerle Rableri tarafından diğer peygamberlere verilenlere, onlardan hiçbiri arasında fark gözetmeksizin inandık ve biz sadece Allah'a teslim olduk deyin.”(Bakara 136) Bu ayette müminlere; “Allah’a iman ettik” demeleri emrolunuyor. “Bedevîler "İnandık" dediler. De ki: Siz iman etmediniz, ama "Boyun eğdik" deyin. Henüz iman kalplerinize yerleşmedi.”(Hucurat 14) Allah Teala bu ayette, inanç olmadan dil ile söylemenin iman olmadığını haber veriyor. Kalplerinde iman olsaydı, onlar kalp ile tasdiki ve dil ile ikrarı birleştirmiş müminler olurlardı. Hadisi şerifler de aynı şeyi göstermektedir; İbni Ömer r.a.’dan merfuan; “Ben insanlar Allah'tan başka ilâhın olmadığına, Muhammed'in de Allah'ın elçisi olduğuna şehâdet edinceye, namaz kılıncaya, zekât verinceye kadar onlarla savaş etmekle emrolundum. Bunları yaptılar mı, kanlarını, mallarını bana karşı korumuş (emniyet altına almış) olurlar. İslâm'ın hakkı hâriç. Artık (samimi olup olmadıklarına dair) durumları Allah'a kalmıştır"[1] Ebu Hureyre r.a.’den merfuan; “Git ve karşılaştığın herkesi, kalbinde yakin ile Allah’tan başka ilah olmadığına şehadet ettikleri takdirde cennetle müjdele.”[2] Muaz Bin Cebel r.a.’den merfuan; Kim kalbindeki sadakat ile; eşhedu en la ilahe illallah ve enne Muhammeden Rasulullah” diye şehadet ettiği halde ölürse cennete girer.”[3] Enes r.a.’den; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki; “Kulun kalbi dosdoğru olmadıkça imanı da dosdoğru olmaz, dili dosdoğru olmadıkça da kalbi dosdoğru olmaz.”[4] Ebu Katade r.a.’den merfuan; “Kim diliyle telaffuz edip, kalbinde itminan ile Allah’tan başka ilah ilah olmadığına, Muhammed’in O’nun rasulü olduğuna şehadet ederse, cehennem onu yakmaz”[5] Mücahid r.a., Allah Teala’nın; “Ancak kim hakka bilerek şahidlik ederse müstesna…”(zuhruf 86) ayeti hakkında dedi ki; “Hakka şehadet etmek; Allah’ı rabbi olarak bilmektir.”[6] [1] Buhârî(İmân 17) Müslim(İman 36) Beyhaki Şuab(1/39) [2] Müslim(s.59) Beyhaki Şuab(1/39) [3] Ahmed(4/16) Nesai Amelül Yevme(1134) İbni Mace(4285) Taberani(5/43) İbni Mübarek Zühd(s.323) Beyhaki(10/124) Şuabul İman(1/40) Mizzi Tuhfetul Eşraf(8/398) Tehzibul Kemal(1/415) Mecmauz Zevaid(1/20) sahihtir. [4] Hasendir. Ahmed(3/198) Beyhaki Şuab(1/41) Mecmauz Zevaid(1/53) Tergib ve Terhib(3/353) Zebidi İthaf(7/451) İbni Adiy(5/1926) Şeceri Emali(1/36) Hennad Zühd(s.106) İbni Ebid Dünya Kitabus Samt(9) Iraki el Muğni(3/94) Ahmed’in isnadında Ali Bin Mesade olup ihtilaflı bir ravidir. Derim ki; Ali Bin Mesade saduk olup, vehmeden bir ravidir. Ancak Basralılardan rivayetinde sakınca yoktur. (bkz.: (Takribut Tehzib 2/44) İbni Hibban; “Tek kaldığında huccet olmaz” İbni Main; “Basralılardan rivayetinde beis yok” dedi.(Tehzibut Tehzib(7/382) Bu hadisi Basralı olan Katade Bin Diame’den rivayet etmiştir. Şahidleri de vardır. Beyhaki bunu Hasen el Basri’den rivayet etmiştir. [5] Beyhaki Şuab(1/41) Cemül Cevami(1/789) [6] Beyhaki Şuab(1/42) Suyuti Durrül Mensur(6/24) |
| |
| | #2 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,690
| Allah razı olsun. İman; ilim, amel, ikrar ve amellin bütünüyle anlam bulur ve asıl fonksiyonunu icra eder. Birinin eksikliği, imanın eksikliği demektir...Kul öncelikle sahih bir bilgi ile tanır; mevcut bilgi ile kalben tastik eder; kalbinin mührünü bastığı ilmi, lisanıyla ikrar eder ve sonra hayatında pratize eder. İlim olacak ki kalbi neye inanacağını bilsin... Tastik edecek ki, inadığını bisin... İkarar edecek ki, inandığına dair şahidleri olsun... Amel edecek ki,iddiasında sadık olsuğunu göstersin... |
| |
| | #3 |
| Forum Yöneticisi Katılım Tarihi: May 2007 Yaş: 26
Mesajlar: 8,496
| Allah Kalp iLe iman Nasip Etsin CümlemiZe... |
| |
| | #4 | |
| Üye Değil
Mesajlar: n/a
| Alıntı:
Allah razı olsun | |
| |
| Konu Araçları | |
| |