|
27-09-2007, 12:54
| #21 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Apr 2007 Yaş: 22
Mesajlar: 1,439
|  Ynt: Yezid'i yanlış tanımayalım. [razi] paylaşımın için  |
 |
|
28-09-2007, 11:54
| #22 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,690
| Ynt: Yezid'i yanlış tanımayalım. Alıntı:
| |
| |
|
28-09-2007, 16:45
| #23 |
| Yarbay Katılım Tarihi: Aug 2007
Mesajlar: 2,935
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. İnzar kardeşim, tarihimizde öyle olaylar var ki , yalancı ve İslam düşmanı tarihçiler tarafından yalan yanlış kitaplar yazılarak bunlar bizlere yanlış aktarılmıştır. Osmanlı Padişahlarını düşünün. Deli denilen Sultan İbrahim var. Onun zamanında ona düşman bir yahudi tarafından deli olduğu yazılmış, bizim İslam düşmanı , Osmanlı düşmanı tarihçilerde bunları alıp kitaplara yazmışlar, ecdadımızı bizlere yanlış tanıtmışlardır. Hala da aynı şeyler devam ediyor. Mesela Sultan II. Abdülhamit Han da öyle değil mi kardeşim. Bu ulu hakana yapılmayan iftira kalmadı. Halbuki onun çok büyük bir veli ve bir siyaset dehası olduğu daha yeni yeni anlaşılabiliyor. Bu da nasıl oldu. Gerçekleri olduğu gibi yazan, yalan yanlış yazan İslam düşmanlarına aldanmayan tarihçiler tarafından bunlar düzeltildi. Yezid konusu da böyle. Niye anlamak istemiyorsunuz. Hicri 61 senesinde Kerbela faciası oldu. Yezid buna çok üzüldü. "Allah İbni Mercaneye lanet eylesin! Hüseynin istediklerini kabul etmeyip de onu katl ettirdi. Böylece, beni kötü tanıttı" dedi. Yezid, müslüman idi. Namaz kılardı. İslamiyete düşman değildi. Yezid'in Hz Hüseyin Efendimizin şehid edilmesinde hiç bir rolü yoktur. Kerbela hadisesinden dolayı bazı kimseler ileri giderek Yezide lanet ederler. Bu doğru değildir. Esasen Hz. Hüseyinin katline Yezid'in ne rızası ne de emri vardır. Huccetül İslam İmam-ı Gazali de böyle diyor. Allame Ali bin Osman Üşi de, Bed'ul-Emali adlı muhalled eserinde ; "Yezid'e taassub ve cehalette ileri gidenlerden gayrı, kimse lanet etmedi" diyor. Bu durum muvacehesinde, Yezid'in aleyhinde konuşmak doğru olmaz. Hiç değilse sükut etmek lazımdır. Muhtereme kardeşim. Söylediğimiz sözlerde tehlikeye düşmemek için şuna dikkat edelim. Müslümanın yalnız yaptığı işe lanet edilir. Kafirin ise hem yaptığı işe hem de kendisine lanet edilir. Yezid Müslüman idi. Kerbela olayında rolü yoktu. Hadi diyelim ki olsun. Onun yaptığı işe lanet etmemiz lazım. Kendisine lanet yanlış olur. İslam alimleri bu tür konularda dilimizi tutmamız gerektiğini söylüyorlar. Hadi gelin biz de öyle yapalım. Allah'a emanet olunuz. |
| |
|
28-09-2007, 17:38
| #24 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Sep 2007
Mesajlar: 1,794
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. Alıntı:
Yamuk sahabimi ? insanda biraz utanma olur ar eder , Efendimiz ( SAV ) dünyada iken görme şerefine nail olan bir insana yamuk demek ne büyük utanmazlık. Yamuk ! dediklerinizi bir sayında insanlar hepsi için aynı şeyleri düşünmesin. Varmı şunlar şunlar yamuktu ? ama aklınızdaki isimlerin hiçbirini saklamayın ki bizde sizi daha iyi tanıyalım. | |
| |
|
28-09-2007, 18:52
| #25 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jan 2007 Yaş: 45
Mesajlar: 1,555
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. Alıntı:
Siz gercekten anlayistan yoksun olmaktan öte terbiye kurallarinida hice sayiyorsunuz.Ya adam gibi okuyun yada susunki adam sanalim degilmi; Sahabe kelimesi; Peygamberimiz'le hiç konuşmasa bile uzaktan dahi olsa Müslüman olarak Peygamberimiz'i gören herkes için kullanılır. Buhari'nin yaptığı bu tanım genel kabul görmüştür. Kuran'ın hiçbir yerinde Peygamber'i her görene güvenileceğine dair bir izah yoktur. Bilakis Peygamberimizin etrafındaki "Müslümanım” diyenlerin bir çoğu Kuran'da eleştirilir. Münafıkların, Müslümanların arasına girdiği de Kuran'da belirtilir. 9 Tevbe Suresi 101. ayette Peygamber'in dönemindeki ikiyüzlülerin hepsini Peygamber'in bile bilmediği söylenir. Peki Peygamber'in bile bilmediği ikiyüzlüleri Siz nasil temize cikardiniz?Hangi ilhamla?Insan bir kelimeyi söylerken ya güclü beyyineleri olacak yada susacakki adam sanalim.... | |
| |
|
28-09-2007, 19:13
| #26 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,690
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. Alıntı:
| |
| |
|
28-09-2007, 20:30
| #27 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Sep 2007
Mesajlar: 1,794
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. Alıntı:
cesaretin yokmu ? Hangi isimlerden nefret ettiğini az çok tahmin ediyoruz . Muaviyeden başladın , başka... Say ki kimin adam kimin sahabe düşmanı olduğu çıksın ortaya ... | |
| |
|
28-09-2007, 22:12
| #28 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,690
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. Konuyu başka yerlere çekmeyin. Mesele Allah'ın laneti üzerine olsun yeziddir. Bir kardeşimiz, bir islam büyüğünün gürüşlerini aktarmıştır ki buda onu bağlar.belki aşırı hüsnü zanından kaynaklanmış.Şahsen yezid hakkında buna benzer bir görüş bilmiyorum. Tarihi gerçeklerde bunun öyle olduğunu söylüyor. Meselede belki kişilerin şahsına değil, yaptıklara günahlara karşı olmamız vurgulanmıştır ki, buda ince bir nüktedir,herkes bunu anlayamaz. Ama yezidi temize çıkarmak için tarihten sahih örnekler vermek lazım. idda sahibinin delilleride olmalı... |
| |
|
28-09-2007, 22:33
| #29 |
| Yarbay Katılım Tarihi: Apr 2007 Yaş: 36
Mesajlar: 2,231
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. buharinin hadislerini kabul etmeyen ( dahası hadisi şer,if leri kabullenmeyen) arkadaş.. tutmuş buharinin sahabi tanımını buraya delil olarak oturtmuş..... diyeceğim buhari veya tanımıyla alakalı değil....... insan ya buhariyi tanır her yazdığını kabullenir , yada tanımaz.... duruma göre tavır takınmak da ne oluyor....  |
| |
|
28-09-2007, 22:34
| #30 |
| Yüzbaşı Katılım Tarihi: May 2007
Mesajlar: 790
| Ynt: yezid hakkında sükût etmek lazımdır. yezid belki hz hüseyinn katlini istememiş ama hz. hüseyin ehli beyt ve daha bir çok müslümanı susuz bırakmıştır ve katlinede sebep olmuştur biz yinede müslüman olarak onları kötülemeyiz imamı rabbani hz lerinin mektubundan Eshâb-ı kirâm arasındaki ayrılıklar, muharebeler, nefslerine uyarak değildi. Onların mubârek nefsleri, insanların en iyisinin (s.av) sohbetinde bulunmakla, kalbleri cilâlıyan sözlerini dinlemekle, tezkiye bulmuş, emmârelikden kurtulmuşdu. Nefslerinde, islâmiyyete uymıyan istek kalmamışdı. Şu kadar biliyoruz ki, Emîr (r.a) haklı idi, Ona karşı duranlar hatâ etdi. Fekat, bu hatâları, ictihâdda yanılma idi. İctihâd hatâsı, fısk, günâh değildir. Hattâ, ayıplamağa bile izn yokdur. Çünki, ictihâdda hatâ edene de, bir sevâb vardır. Evet, nasîbsiz Yezîd, Eshâb-ı kirâmdan değildi. Onun tâlihsizliğine karşı, kim ne diyebilir ki, hiçbir kâfirin yapmadığı işi, o bedbaht kimse yapmışdır. Ehl-i sünnet âlimlerinden bazısının, ona lanete izin vermemesi, onun işini beğendikleri için değil, belki pişmân olmuş, tevbe etmişdir dedikleri içindir. |
| |
 |
| Konu Araçları | |
| |
