![]() |
| | #1 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| Ahlâk Za'fiyeti Îmanın Zatına Delildir İman; kişiyi iyiliklere yönelten ve kötülüklerden alıkoyan bir kuvvettir. Bunun içindir ki Allah (c.c.), kullarını iyiliğe davet, kötülükten men ederken bunu kalblerdeki îmanın bir gereği kılan Kur'an'da bunun misalleri pek çoktur. Cenab-ı Hakk'ın mü'min kullarına "Ey îman edenler" diye başlayan emirler vermesi ve onlara "Allah'tan sakının ve sâdıklarla beraber olun"(11) buyurarak îmanlarına hitap etmesi inanç ve aksiyon arasındaki bağı göstermesi bakımından dikkat çekicidir. Risalet sahibi (s.a.v.) güçlü îmanın mutlak olarak güçlü ahlakı gerektirdiğini, ahlaksızlığın îman za'fından veya yokluğundan neticelendiğini îzah buyurmuşlardır. Resulullah (s.a.v.) arsızı, kötü yolda olanı, rezalete bulaşanı, kimseden haya etmeyeni şöyle vasıflandırmıştır: "îman ve haya birbirine bağlı ve eşittirler. Biri gidince diğeri de gider. (12) Komşusunu inciten, onlara kötülük edenler hakkında İslâm şiddetli hükümler koymuştur. Nitekim Peygamber Efendimiz (s.a.v.): "Allah'a yemin olsun ki îman etmemiştir! (Bunu üç kez tekrarlamış ve): - "Kim? Ey Allah'ın Resulü", denilince de: - "Komşusu, kötülüklerinden emin olmayan"(l3) demiştir. Resulullah (s.a.v.)'ı, etbâına bâtıldan yüz çevirmeyi hurafe ve gevezelikten uzaklaşmayı emrederken şöyle buyurduğunu görürsün! "Kim Allah'a ve âhiret gününe îman ediyorsa, ya hayır söylesin, ya da sussun."(14) bilinmesi gereken ateşle barutun yanyana durmayacağı gibi imanla küfründe yanyana durmayacağıdır bunun içindirki imanımızı kuvvetlendirmek için küfrün en küçüğünden en büyüğüne sakınmamız gerekir. ALLAH'A EMANET OLUN. |
| |
| | #2 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| Şüreyk oğlu Üsame anlatıyor: "Bizler Resulullah (s.a.v.)'ın yanında iken sanki başımızda kuşlar varmış gibi hareketsiz otururduk. Kimseden ses seda yok! Tam o esnada bir grup insan gelip: -Allah'a en sevimli kullar kimlerdir, dediler. O da: - Ahlâkça en iyi olanları " (19) buyurdu. Bir başka rivayette: İnsana verilen en hayırlı şey nedir ?" denilince: - "Güzel ahlak " (20) buyurdu. Yine şöyle buyurdu: "Hayasızlık ve edepsizliğin İslâm'da yeri yoktur "(21), "Sizin en hayırlınız ahlakça en iyi olanınızdır " yine: " Îmânı en kâmil mümin kimdir ?" diye sorulunca: " Ahlâkı en iyi olandır"(22) buyurmuşlardır. Yine Abdullah b. Amr şu hadisi nakleder. Allah Resulü (s.a.v.): - "Size bana en sevimli olup, kıyamette bana en yakın olanınızdan haber vereyim mi? diye iki veya üç defa tekrarladı. Ashâb: Buyurun söyleyin ey Allah'ın Resulü deyince: "- O, ahlâkça en iyi olanınızdır" (23) buyurdu. Yine: "Kıyamet gününde müminin mizanında iyi ahlâktan daha ağır bir şey yoktur. Allah (c.c.) hayasız ve arsızdan hoşlanmaz. Muhakkak ki, iyi ahlâk sahibi, namaz kılan ve oruç tutanların derecesine nail olur" (24) buyurdu. ALLAH'IM BİZLERİ HAYIRLI KULLARIN ARASINA AL EFENDİMİZ(S.A.V.)'İN SEVİMLİ ÜMMETLERİNDEN OLMAYI BİZLEREDE NASİP ET AMİN |
| |
| | #3 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| Aklı ve rûhî yönlendirmede hususi arkadaşlığın büyük bir payı olduğu gibi, milletlerin ilerleme veya geri kalma alanında, huzur veya huzursuzluğa düşmesinde de önemli neticeler vardır. İslâm onlarla irtibatın olduğu için kendilerini nefsine bile tercih edebildiği, onlara gidişatlarında te'sir ettiği uzun mesafeler için senden iktibaslarda bulunan şahısların seninle olan irtibatları hususunda itina göstermiştir. Bu irtibatlar, giderek artıp tertemiz ve ihlâslı bir biçimde olursa Allah (c.c.) onları bereketlendirir ve kabul eder. Yok eğer değersiz ve cılız olursa Allah (c.c.) onların sahiplerinin yüzlerine çarpacaktır. "Dostlar o gün birbirine düşmandır. Takva sahipleri müstesna. Ey benim âyetlerime îman edipte müslüman olan kullarım!.. Bugün size hiçbir korku yoktur. Mahzun da olmayacaksnız."(482) Gördüğün gibi islâm, ülfet ve birleştirme dinidir. İnsanlarla tanışmak, aralarına karışmak O'nun prensiplerinden bir esastır. İslam, yalnızlık veya insanlardan uzak kalarak uzlete çekilmeyi, hayatı vecibelerden sıyrılmayı emretmez. İslâm, müslüman için ibadethaneye çekilmesini veya mağaraya yerleşmesini tavsiye etmemiştir. Hayır... Hayır... Allah (c.c.) yüce makamları böyle cılız ve paslı insanlar için hazırlamamıştır. Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "İnsanlar arasına katılıp onların eziyetine sabreden mümin, insanlar arasına katılmayıp onların eziyetlerine sabretmeyen müminden daha hayırlıdır. "(483) Cemaatlar kimler için emredilmiş? Cuma namazları kimin için farz kılınmış? Cihad'ın ağır yükünü kaldırıp, şiddetli musibetlerine göğüs gerecek kim? Evet bütün bunlar büyük çapta umumi ve hususi sorumlulukları kaldıracak bir ümmeti gerektirir. İşte bundan dolayıdır ki, defalarca İbn Abbas'a (r.a.) gündüzleri oruçla, geceleri de namazla geçirdiği halde cuma ve cemaatlara katılmayan birinin durumu sorulduğunda şöyle cevap vermiştir: "Ona ateşlik olduğunu haber veriniz."(484) İslâm yüce ibâdetlerin edâ edilmesi hususunda müslümanlardan yardımlaşmalarını, onun tertemiz nefeslerinden muhabbet soluklarını almalarına ve ihlâsı esas bilmelerini taleb etmiştir. Müslüman, ihvanının adet nisbetinde îfâ ettiği ibadetlerden dolayı Allah'ın rahmetine mazhar olur. Şu hadis vârid olmuştur: "Müslüman bir şahsın diğer bir müslümanla birlikte kıldığı namazı tek başına kıldığı namaz da tek kişiyle kıldığı namazdan, iki kişiyle kıldığı namazdan daha hayırlıdır. Bu sayı arttığı nisbette Allah (c.c.) indindeki sevabı da artar." (485) Bir başka rivayet de şöyledir: "Birinin imam ,diğerinin de cemaat olması şekliyle kılınan bir namaz tek başına kılınan dört kişilik namazdan hayırlıdır. Dört kişilik cemaat namazı, tek başına sekiz kişinin namazından hayırlıdır. Sekiz kişilik bir cemaat namazı yüz kişilik tek olarak kıldıkları namazdan hayırlıdır. "(486) DEMEKKİ BENİM SİTEDEN AYRILMAM PEK DOĞRU DEĞİLMİŞ AYRILMAYI DÜŞÜNEN KARDEŞLERİMDE VARSA BİR KEZ DAHA DÜŞÜNSÜN NETİCEDE KAYNAŞMA YALNIZCA ALLAH'IN RIZASINI KAZANABİLMEK ADINA DAHADA HOŞTUR ALLAH HEPİMİZİN YARDIMCISI OLSUN. |
| |
| | #4 |
| Yarbay Katılım Tarihi: Dec 2005 Yaş: 55
Mesajlar: 2,499
| Dinimizin iştah açan, ruhumuzu saran güzellikleri. Amentü billah....Hem de şek ve şüphesiz. Gelelim son cümlene: "DEMEKKİ BENİM SİTEDEN AYRILMAM PEK DOĞRU DEĞİLMİŞ AYRILMAYI DÜŞÜNEN KARDEŞLERİMDE VARSA BİR KEZ DAHA DÜŞÜNSÜN NETİCEDE KAYNAŞMA YALNIZCA ALLAH'IN RIZASINI KAZANABİLMEK ADINA DAHADA HOŞTUR ALLAH HEPİMİZİN YARDIMCISI OLSUN." diye yazmışsın. Sabır en büyük hazinedir. Kaçmak ise en kolay yoldur. Dilim varmıyor ama affınıza sığınarak yazmak mecburiyetindeyim. "Kaçmak; zayıfların. korkakların işidir." Ben, hiçbir kardeşimi bu kategori içinde görmedim, görmeyeceğim ve görmek te istemiyorum. Allah'a emanet olunuz. |
| |
| | #5 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| Alıntı:
| |
| |
| | #6 |
| Er Katılım Tarihi: Jul 2006
Mesajlar: 25
| hoşgeldiniz demekle birlikte Alllah razı olsun yazı güzel.. |
| |
| | #7 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| Alıntı:
Allah (cc) kalbe bakar Hadis-i şerifte “Allah sizin dış görünüşünüze bakmaz, fakat kalplerinize ve işlerinize bakar.” buyurulur. Yani önemli olan dış temizliğinin yanında için de temiz olmasıdır. İç temizliğinin başta gelen vasıtalarından biri; gözyaşı dökerek, içi yanarak, tam bir pişmanlık duyarak Hakk’a dönmek, tövbe etmektir. Hz. Mevlâna öyle diyor: “Bu görünen pislik bir miktar suyla arınır. Fakat içte olan pislik arttıkça artar. İçteki pislikler anlaşıldı mı, gözyaşından başka bir şeyle temizlenemez.” | |
| |
| | #8 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2006 Yaş: 27
Mesajlar: 1,064
| “Mümin, aldansa da aldatmayı asla düşünmeyen ve şartlar ne olursa olsun her zaman kendi karakterini sergileyen bir asîl; fâcir ise, türlü türlü ayak oyunlarına teşebbüs etmekten hiçbir zaman sıkılmayan seviyesiz bir zelildir.” (Ebû Davud, Edep, 5; Tirmizî, Birr, 41; Müsned, 2/294) |
| |
| | #9 | |
| Üye Değil
Mesajlar: n/a
| Alıntı:
| |
| |
| | #10 |
| Yüzbaşı Katılım Tarihi: Oct 2005
Mesajlar: 500
| güzel paylaşımlar kardeşim allah razı olsun.. bizleride rabbim güzel ahlak ile donatsın inşaallah.. selam ve dua ile... |
| |
| Konu Araçları | |
| |