vuslat33

DİNLERARASI DİYALOG, TEK DİN
Allah, Kuran’ı Kerimde Ali İmran suresi 19. ayette Allah’ın indinde tek din olduğunu, başka bir dinin hiç olmadığını bildiriyor.
O halde, dialogun ötesine geçip dinlerin birleştirilmesinden bahsetmek yanlış olmayacaktır kaanatindeyiz. Biz yaratılanlar olarak biliyoruz ki, Yaratıcımız tektir ve insanı yaratmasında bir değişiklik yoktur, hep aynıdır, o zaman O’nun gönderdiği dininde tek olması gerektiğini idrak edip buna göre değerlendirmemiz gerekmektedir.
Hz. Adem ,Hazreti İbrahim, Hz. Musa, Hz. İsa ve Hz. Muhammed, Allah’ın bu tek dinini yaşadılar ve dünya ve ahiret saadetine böyle ulaştılar. Saadet yani mutluluk diyoruz, çünkü din gerçekte kurtuluş ve mutluluk demektir. Din, Allah tarafından sadece insanların mutlu olması için indirilmiştir. Bunun için Allah, öncelikle insanları Kendisine davet eder. Allah’ın mesajında değişiklik olmaz , mesaj bütün semavi kitaplarda aynıdır. Şimdi Kuran’a dönüyoruz ve Allahu Teala’nın din konusunda buyurduklarına bakıyoruz.

3/AL-İ İMRAN-67: Mâ kâne ibrâhîmu yahûdiyyen ve lâ nasrâniyyen ve lâkin kâne hanîfen muslimâ(muslimen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).
İbrâhîm ne yahudi, ne de hristiyandı. Lâkin o HANİF (Allah’ın tekliğine, ona ölümden evvel ulaşmanın ve teslim olmanın farz olduğuna inanan) olarak (Allah’a) teslim olmuştu. MÜŞRİKlerden de değildi.
3/AL-İ İMRAN-95: Kul sadakallâhu fettebiû millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).
De ki: “Allah doğru buyurdu. Öyle ise HANİF olarak İbrâhîm’in dînine tâbî olun. Ve (zaten o), müşriklerden değildi.”
6/EN'AM-161: Kul innenî hedânî rabbî ilâ sırâtın mustekîm(mustekîmin) dînen kıyamen millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).
“Muhakkak ki; Rabbim, Beni hanif olarak Sıratı Mustakîm’e, kıyâmete kadar ayakta kalacak olan Hz. İbrâhîm’in milletinin dînine hidayet etti.” de. Ve o, müşriklerden olmadı.
16/NAHL-123: Summe evhaynâ ileyke enittebi’ millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), ve mâ kâne minel muşrikîn(muşrikîne).
Sonra da Sana “hanif (tek Allah’a yönelen) olarak İbrâhîm (A.S)’ın dînine tâbî olmayı” vahyettik. Ve o, müşriklerden olmadı.

Bu ayetler çerçevesinde görülüyor ki ; Allah, insanların Hz. İbrahim’in Hanif dinine tabi olmalarını emretmektedir. Bu emre itaat edebilmek için önce insanı tanımalıyız. İnsanlar aslında üç vucudla yaratılmışlardır. Fizik vucud, nefs ve ruh. Ruh, Rabbimizin emrindendir ve Allah’ı temsil eder. Nefs ise afetlerle doludur ve şeytanı temsil eder. Fizik vucud ise bu iki vucuda evsahipliği yapar.
Hanif dini esas itibariyle Allah’a yönelmekle başlar , Allah dostuna tabiyetle devam eder ve nefsin arındırılmasıyla birlikte emanetlerin birer birer Allah’a teslimi ile doruğa ulaşır. Nefs kötülüklerle dolu olduğu ve şeytanın temsilcisi olduğu için, mutlaka Allah’ın zikriyle arındırılarak yani nefsteki kötülükler tezkiye ve tasfiye edilerek faziletlerle doldurulmalıdır. İşte o zaman insan erdemli insan olur. Osmanlılar yükselme devresi süresince nefs tezkiyesini en güzel şekilde gerçekleştirdiler. Böylece sevginin, adaletin, hoşgörünün sahibi oldular. Allah’a yakın oldular. Şimdi ayetlerle Kuran’da , İncil’de ve Tevrat’ta Hanif dininin bir bütün olarak nasıl yaşanması gerektiğini görelim.



1. Safha: Allah’a yönelmek, hayattayken Allah’a kavuşmayı arzu etmek
Kuran:
30/RUM-31: Munîbîne ileyhi vettekûhu ve ekîmûs salâte ve lâ tekûnû minel muşrikîn(muşrikîne).
O’na (Allah’a) yönelin (Allah’a ulaşmayı dileyin) ve takva sahibi olun. Ve namazı ikame edin (namaz kılın). Ve (böylece) müşriklerden olmayın.

İncil:
Matta 7:7,8 "(Allah’ı)Dileyin, size verilecek;(Allah’ı) arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır. Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapı çalana açılır.

Tevrat:
Samuel 7:3,4 Samuel İsrail halkına şöyle dedi: "Eğer bütün yüreğinizle RAB'be dönmeye (Allah’a ulaşmaya) niyetliyseniz, yabancı ilahları ve Tanrıça Aştoret'in putlarını aranızdan kaldırın. Kendinizi RAB'be adayıp yalnız O'na kulluk edin.

2. Safha :Allah’ın tayin ettiği İrşad makamı önünde Tövbe ve Tabiyet
Kuran:
4/NİSA-64: Ve mâ erselnâ min resûlin illâ li yutâa bi iznillâh(iznillâhi), ve lev ennehum iz zalemû enfusehum câûke festagferûllâhe vestagfere lehumur resûlu le vecedûllâhe tevvâben rahîmâ(rahîmen).
Biz, resûlleri ancak Allah’ın izniyle, kendilerine itaat edilsin diye göndeririz. Onlar, nefslerine zulmettikleri zaman eğer Sana gelselerdi ve Allah’tan mağfiret dileselerdi, Resûl de onlar için mağfiret dileseydi; Allah’ı tövbeleri (her iki tarafın mağfiretini, tövbesini) kabul eden ve rahmet gönderici olarak bulurlardı.

İncil:
Matta 3:5,6 Yeruşalim, bütün Yahudiye ve Şeria yöresinin halkı ona geliyor, günahlarını itiraf (mürşid önünde itiraf) ediyor, Onun tarafından Şeria Irmağı'nda vaftiz ediliyordu.

Tevrat:
Mezmurlar 5:11 Sevinsin Sana sığınan (Sana tabi olan) herkes, Sevinç çığlıkları atsın sürekli, Kanat ger üzerlerine; Sevinçle coşsun ismimi sevenler sende.

3. Safha: Ruhun Allah’a vararak teslimi (vuslat)
Kuran:
73/MUZEMMİL-8: Vezkurisme rabbike ve tebettel ileyhi tebtîlâ(tebtîlen).
Rabbinin (Allah’ın) ismiyle zikret ve herşeyden kesilerek O’na (Allah’a) dön (ulaş, vasıl ol).
İncil:
Yuhanna 3:13 Gökten inmiş olan İnsanoğlu'ndan başka hiç kimse göğe çıkmamıştır (Allah’a ulaşmamıştır).
Tevrat:
Mezmurlar 2:12 Onun ayağını öpün ki öfkelenmesin, Yoksa izlediğiniz yolda mahvolursunuz, Çünkü öfkesi bir anda alevleniverir. Ne mutlu O'na sığınanlara (ne mutlu ruhunu Allah’a ulaştıranlara)!





4.Safha: Fizik vucudun Allah’a teslimi
Kuran:
3/AL-İ İMRAN-134: Ellezîne yunfikûne fîs serrâi ved darrâi vel kâzımînel gayza vel âfîne anin nâs(nâsi), vallâhu yuhibbul muhsinîn(muhsinîne).
O (takva sahipleri) ki; bollukta da, darlıkta da (Allah için) infâk ederler (ihtiyaç sahiplerine verirler). Öfkelerini yutarlar ve insanları affederler. Allah, muhsinleri sever.
4/NİSA-125: Ve men ahsenu dînen mimmen esleme vechehu lillâhi ve huve muhsinun vettebea millete ibrâhîme hanîfâ(hanîfen), vettehazallâhu ibrâhîme halîlâ(halîlen).
O kişiden, vechi (fizik vücudu) dînde daha ahsen kim vardır? O kişi ki; vechini (fizik vücudunu) Allah’a teslim etmiş ve muhsinlerden olmuştur ve hanif olarak Hz. İbrâhîm’in dînine tâbî olmuştur. Ve Allah, Hz. İbrâhîm’i dost ittihaz etmiştir.

İncil:
Korintoslulara 1. Mektup 6:19. 20 Bedeninizin, Allah'tan aldığınız ve içinizdeki Kutsal Ruh'un tapınağı olduğunu bilmiyor musunuz? Kendinize ait değilsiniz. Bir bedel karşılığı satın alındınız; onun için Allah'ı bedeninizde yüceltin.

Tevrat:
Tesniye 5:20.21 "Komşuna karşı yalan yere tanıklık etmeyeceksin. "'Komşunun karısına kötü gözle bakmayacaksın. Komşunun evine, tarlasına, erkek ve kadın kölesine, öküzüne, eşeğine, hiçbir şeyine göz dikmeyeceksin.'

5. Safha: Nefsin Allah’a teslimi
Kuran:
2/BAKARA-139: Kul e tuhâccûnenâ fîllâhi ve huve rabbunâ ve rabbukum, ve lenâ â’mâlunâ ve lekum a’mâlukum ve nahnu lehu muhlisûn(muhlisûne).
De ki: “Allah hakkında bizimle mücâdele mi ediyorsunuz? O, bizim de Rabbimizdir sizin de Rabbinizdir. Bizim amellerimiz bize, sizin amelleriniz de size aittir. Ve biz, onun için ihlâs sahibi (muhlis) (kul)larız.”

İncil:
1. Korintliler, Bölüm 6:11 Bazılarınız böyleydiniz; ama yıkandınız, kalbiniz arındırılarak (nefs tezkiye ve tasfiyesini tamamlayarak) kutsal kılındınız, İsa Mesih adıyla ve Allah'ımızın Ruhu aracılığıyla aklandınız.

Tevrat:
Yeremya 4:14 Ey Yeruşalim, yüreğini kötülükten arındır ki, (nefs tezkiyesi ve tasfiyesini gerçekleştir ki) kurtulasın. Ne zamana dek yüreğinde kötü düşünceler barındıracaksın (ne zamana dek nefsindeki afetlerle yaşamaya devam edeceksin)?

6. Safha: İrşada ulaşmak
Kuran:
49/HUCURAT-7: Va’lemû enne fîkum resûlallâh(resûlallâhi), lev yutîukum fî kesîrin minel emri le anittum ve lâkinnallâhe habbebe ileykumul îmâne ve zeyyenehu fî kulûbikum, ve kerrehe ileykumul kufre vel fusûka vel isyân(isyâne), ulâike humur râşidûn(râşidûne).
Bilin ki, içinizde Allah’ın resûlü var. Şâyet emirlerin çoğunda size uysaydı lânetlenirdiniz. Fakat Allah, size îmânı sevdirdi, kalplerinizde onu (îmânı) müzeyyen kıldı (fazılları îmân kelimesinin etrafında toplayarak kalbinizi tamamen nurla doldurdu). Size; küfrü, fıskı ve isyanı kerih gösterdi. İşte onlar, irşad olanlardır.

İncil:
Matta 5:5 Ne mutlu yumuşak huylu olanlara (nefslerini Allah’a teslim edenlere)! Çünkü onlar yeryüzünü miras alacaklar.
Tevrat:
Tarihler, Bölüm 31:21 Allah'ın Tapınağı'nda üstlendiği görevi bütün yüreğiyle yerine getirdi (nefsinide Allah’a teslim ederek irşada ulaştı); Kutsal Yasa'ya, buyruklara uydu; Allah'ına yöneldi. Bu sayede başanlı oldu.

7.Safha: İradenin Allah’a teslimi ve İrşad makamının sahibi olmak

Kuran:
9/TEVBE-100: Ves sâbikûnel evvelûne minel muhâcirîne vel ensâri vellezînettebeûhum bi ıhsânin radıyallâhu anhum ve radû anhu ve eadde lehum cennâtin tecrî tahtehel enhâru hâlidîne fîhâ ebedâ(ebeden), zâlikel fevzul azîm(azîmu).
O sabikûn-el evvelîn (evvelki hayırlarda yarışanlardan ulûl’elbab, ihlâs ve salâh makamlarını, en üst üç makamı işgal edenler): onların bir kısmı muhacirînden (Mekke’den Medine’ye göç edenlerden) bir kısmı ensardan (Medine’deki yardımcılardan) ve bir kısmı da onlara (ensar ve muhacirîne) ihsanla tâbî olanlardandı. (Sahâbe irşad makamına sahip oldukları için onlara tâbî olundu). Allah, onlardan razı ve onlar da O’ndan (Allah’tan) razıdır. Onlara Allah, altlarından ırmaklar akan cennetler hazırladı ve orada ebediyyen kalacaklardır. İşte bu, en büyük (azîm) mükâfattır.

İncil:
Matta 5:8 Ne mutlu yüreği temiz olanlara! Çünkü onlar Allah'ı görecekler.
Tevrat:
Daniel. 12:3 Bilgeler gökkubbe gibi, birçoklarını doğruluğa döndürenler, yıldızlar gibi sonsuza dek parlayacaklar.

Sonuç olarak tek İlah ve O’nun indirdiği tek din vardır. Kuran’da da , İncil’de de, Tevrat’ta da anlatılan din aslında aynı dindir, yani Babamız İbrahim’in Hanif dinidir. Bütün insanlar Adem AS ın çocuklarıdır ve kardeştirler. Bunu gerçekten idrak etmek ancak Allah’a yönelerek(yaşarken Allah’a ulaşmayı diliyerek) Hanif dinini yaşamakla mümkün olur. Bunu yaşayanlar yakın gelecekte dünya barışını tesis edenler olacaklardır. Çünkü dinin tek din olduğu anlaşıldığında ortada düşman kalmayacaktır. Ne mutlu Hanif dinini yaşayanlara

TaLia

vuslat33

İNŞ TALİA KARDEŞİM

Nurullah...

vuslat33

S.A NURULLAH KARDEŞİM İNCİL VEYA TEVRAT VEYA KURAN AYRI BİR DİN DEĞİL AYRI ŞERİAT KİTAPLARI ŞERİATSA TEK ŞERİAT DELİLSE ŞURA SURESİ 13 ŞURA - 13

Şerea lekum mined dîni mâ vassâ bihî nûhan vellezî evhaynâ ileyke ve mâ vassaynâ bihî ibrâhîme ve mûsâ ve îsâ, en ekîmûd dîne ve lâ teteferrekû fîh(fîhi), kebure alel muşrikîne mâ ted’ûhum ileyh(ileyhi), allâhu yectebî ileyhi men yeşâu ve yehdî ileyhi men yunîb(yunîbu).
(Allah) dînde, onunla Hz. Nuh'a vasiyet ettiği (farz kıldığı) şeyi (şeriati); “Dîni ikame edin (ayakta, hayatta tutun) ve onda (dînde) fırkalara ayrılmayın.” diye Hz. İbrâhîm'e, Hz. Musa'ya ve Hz. İsa'ya vasiyet ettiğimiz şeyi sana da vahyederek, size de şeriat kıldı. Senin onları, kendisine çağırdığın şey (Allah'a ulaşmayı dileme) müşriklere zor geldi. Allah, dilediğini Kendisine seçer ve O'na yöneleni, Kendisine ulaştırır (ruhunu hayatta iken Kendisine ulaştırır). PEYGAMBERLER DİNLERİ BİRLEŞTİREMEDİ DİYE BİRŞEY SÖZ KONUSU DEĞİL YANLIZ ALİMRAN SURESİ 81 DE PAYGAMBERLERDEN SONRA NEBİ OLMAYAN YANİ PEYGAMBER OLMAYAN BİR RESUL GELECEĞİNİ SÖLÜYOR O RESUL NEBİLERE VERİLEN ŞERİAT KİTAPLARINI TASTİK EDECEK O RESUL 14 ASIR EVVEL MÜJDELENEN MEHDİ RESULDUR VE DİNLERİN YAKIN GELECEKTE BİRLEŞTİĞİNİ GÖRECEKSİNİZ ALLAH NURUNU TAMAMLAYACAKTIR HAMD OLSUN Kİ MEHDİ RESULUN OLDUĞU BİR DEVİR DE YAŞIYORUZ

mütebessimm

13 - Allah dinden Nuh'a tavsiye buyurduğu şeyi sizin için de bir kanun yaptı ve (Ey Muhammed!) sana vahyettiğimizi, İbrahim'e, Musa'ya ve İsa'ya tavsiye buyurduğumuzu da şeriat kıldı. Şöyle ki: Dini doğru tutun ve onda ayrılığa düşmeyin. Fakat senin kendilerini davet ettiğin şey, müşriklere ağır geldi. Allah dilediğini kendine seçer ve kendisine yöneleni de doğru yola iletir. (şura 13)

81 - Allah peygamberlerden şöyle söz almıştı: "Andolsun ki size kitab ve hikmet verdim, sonra yanınızda bulunan (kitaplar)ı doğrulayıcı bir peygamber geldiğinde ona muhakkak inanacak ve ona yardım edeceksiniz! Bunu kabul ettiniz mi? Ve bu hususta ağır ahdimi üzerinize aldınız mı?" demişti. Onlar: "Kabul ettik" dediler. (Allah da) dedi ki: "Öyleyse şahit olun, ben de sizinle beraber şahit olanlardanım". (alimran)

84 - De ki: "Allah'a, bize indirilen (Kur'ân)e, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya, İsa'ya ve peygamberlere Rablerinden verilenlere inandık. Onların arasında hiçbir fark gözetmeyiz, biz O'na teslim olmuşlarız". (alimran)


bu dedigin resulüde!!! sanırım tanıyorum alimran suresini 84 bakınca orda nedemek istedigini açıklıyor kardeşim, ne alakası var yok resul gelecek yok nebi gelecek, ayrıca dini birleştirmiyor Allah biz sizi tek bir ümmet yapmadık diyor, nasıl bir devir ya tutan tuttugunu kandırmaya çalışıyor Allah hepimize hidayet etsin.

vuslat33

MÜTEBESSİMM KARDEŞİM ALLAH HEPİNİZE HİDAYET VERSİN DEMİŞSİN ALLAH RAZI OLSUN PEKİ HİDAYET NEDİR BANA AÇIKLARMISINIZ

**ALMİNA**

Diyalog konusu burda çok tartışıldı sanırım ama görüyoruki daha çok tartışılacak hayırlısı....son zamanlarda okuduğum bi kitapdan bir iki bölüm aktarayım ;
Diyalog ve Hubbu fillâh - Buğdu fillâh
Vatikan’ın en çok korktuğu, Hıristiyanlaştırmada en büyük engel gördüğü, İslamiyetin, “hubbu fillah-buğdu fillah” emridir. Yani, Allah dostlarını Allah için sevmek, Allahın düşmanlarını, (dinimize göre, Müslüman olmayan herkes Allah düşmanıdır) Yahudileri, Hıristiyanları sevmemektir. Hubbu fillah, buğdu fillâh, imanın esasıdır. İmanın altı şartının geçerli olup olmaması bu esasa bağlıdır.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
“İmanın en sağlam temeli ve en kuvvetli alameti, hubb-i fillah, buğd-ı fillahtır.” (Ebu Davüd)

“İmanın temeli Mümini sevmek ve kâfiri sevmemektir.” (İmamı Ahmed)

“İmanın efdali Allah için sevgi, Allah için buğzdur.” (Taberânî)

Yine Resulullah buyurdu ki:

“Cebrail aleyhisselam gibi ibâdet etseniz, müminleri, Allah için sevmedikçe ve kâfirleri Allah için kötü bilmedikçe, hiç bir ibâdetiniz, hayrat ve hasenatınız kabul olmaz!”
"Benim için ne yaptın?"

Allahü teâlâ, Hz. Musa’ya sordu:

- Ya Musa, benim için ne işledin?

- Ya Rabbi, senin için namaz kıldım, oruç tuttum, zekât verdim, zikrettim.

- Ya Musa, kıldığın namazlar, seni Cennete kavuşturacak yoldur, kulluk vazifendir. Oruçların, seni Cehennemden korur. Verdiğin zekâtlar, kıyamette, sana gölgelik olur. Zikirlerin de, o günün karanlığında, sana ışıktır. Bunların faydası sanadır. Benim için ne yaptın?

- Ya Rabbi, senin için olan ameli bana bildir.

- Dostlarımı benim için sevdin mi, düşmanlarıma benim için düşmanlık ettin mi?

Musa aleyhisselam, Allahü teâlâ’yı sevmenin onun için olan en kıymetli amelin, Hubb-i fillah ve Buğd-ı fillah olduğunu anladı. (İmam-ı Gazali)

Kur’an-ı kerimde buyuruluyor ki:

“Ey iman edenler, Yahudileri de, Hıristiyanları da dost edinmeyin! Onlar, (İslâma olan düşmanlıklarında) birbirinin dostudur. Onları dost edinen de onlardan olur. Allahü teâlâ, (kâfirleri dost edinip, kendine) zulmedenlere hidayet etmez.” (Maide 51)

“Müminler, müminleri bırakıp da, kâfirleri dost edinmesinler! Onları dost edinenler, Allah’ın dostluğunu bırakmış olurlar.” (Ali İmran 28)

“Allah’a ve ahiret gününe iman edenler, babaları veya oğulları veya kardeşleri ya da akrabaları olsa bile Allah'a ve Resûlüne düşman olanları sevmezler.” (Mücadele-22)

Hadis-i şerifte de buyuruldu ki: “Bir kavmi sevip de onlarla dostluk kuran, kıyamette onlarla haşrolur” (Taberânî)

Vatikan, bu inanç yıkılmadıkça, Müslümanların Hıristiyan olmayacağını bildiği için, “Diyalog” vasıtasıyla bu inancı yıkmak istiyor.

Nurullah...

vuslat33

s.a nurullah kardeşim evet biliyorum ve ona tabiyim kim olduğunu sölemek le herşey hal olmaz MEHDİ aleyhisselamı Allah tayin ettiği için perşembeyi cumaya bağlayan gece hacet namazı kılıp Allahtan soracaksın gerçekten kim olduğunu öğrenmek istersen mutlaka gösterecektir sana HACET Namazının nasıl kılınışınıda ben namaz bölümüne yazmıştım oraya bakarsın inş Allah Razı Olsun