elifrize

Her sey Allah´a vakusmakla son bulur.Sennde de hakka vasil oldugun zaman manen ve maddeten tekamülünü tamama erdirmis sayilirsin.

Mevlay´a vasil olmanin manasi´´´Halki kalben birakmis olmandir...Heva ve hevesin kötü yolunu terk etmendir...Idare ve sahsi arzularini birakmis olmandir ´´irade ve sahsi arularini birakmis olmandir ´´Irede ile bu gitmek ,bu yolda iyi sayilmaz.Bu iyi olmayan ahvali birakip Alláh ´´in emirlerine baglandigin gün, manevi yollar artik sana acilmis demektir.Bu halle erdikten sonra iyi olmayan eski huylara dogru hicbir kipirdama olmamali.Baskasi seni alakadar etmemeli.Hakkin em´ri ve onun hikmetli islerini görmelisin.Bu zikrettigimiz hal fena halidir. Hakkin hikmetlerinde kendini kaybetmek makamidír.Bu makama ::Hakka vuslat, tabirini kullanilir.

Hakka kavusmak, vasil olmak.,bilinen belli basli halkin birbirlerine kavusmasina benzemez,;Hakk´i bu gibi seylerden tenzih etmek lazimdir.O na hic bir sey benzemez.O hakikati gören isitendir,.ama bizim gibi degil.O yücedir, mahllukatin hic biriyle kiyas olunamaz. Bu alemi ona kavusan ehl-i vuslat bilir.Hakka kavusmanin ne demek oldugunu Alah onlara bildirmis göstermistir.

Bu ehl-i vuslatan her birinin ayri makami vardir.,Biri digerinin yerine gecemez. Ayni zaman´da Allah´-ü teala her veli ve her peygambere gegisik yönlerden tecelli eder.Hicbir peygamber digerinin hicbir veli diger velinin sirrina eremez, vakif olamaz.Ve yine bu misalden olarak bir mürid seyhinin haline akil erdiremez.Ayni zamanda müridin de seyhden ayri cesitli hallari vardir. Bunú da seyh bilemez.Müridin yolu bazen seyhin sirrina yaklasir ,yine de anlayamaz:Iste bburada seyhinden ayrilir:O mürídi bundan sonra MEVLA idare eder.

kitabin adi tasavvuf serisi
abdulkadir geylani gizliden sesler
FÜTÜHÜ´´L GAYB

elifrize

KAVUSMAKLA SON BULUR YANLIS YAZDIM BENI MAZUR GÖRÜN