Cay_Tiryakisi

Çaykara'da ikindi vakti ezanları, diğer bölgelere göre yaklaşık 1.5 saat geç okunuyor. Çaykara ilçe merkezi ve köylerinde uzun süredir devam eden ikindi ezanının diğer ilçelerden farklı bir zamanda okunması ve namazların da buna göre kılınmasının bölgeye gelen yabancıları şaşırtıyor.

Anadolu Ajansına ve DHA!ya konuşan Çaykara Merkez Camii imamı Seyfettin Erkan, ikindi namazının, Türkiye’de "asr-ı evvel" vaktinde kılındığı halde Çaykara’da "asr-ı sani" vaktinde kılındığını ifade etti.

Bunun fıkhi bir temeli olduğunu belirten Erkan, şöyle devam etti:

"İmameyn Ebu Yusuf ve Muhammed’e göre, bir cismin öğleden önceki gölgesinin boyu cismin boyu kadar arttığında öğle vakti bitmiş, ikindi vakti girmiş oluyor. Mesela, 100 santim olan bir cismin öğleden önceki gölgesi 10 santim ise gölgesinin boyu 110 santime ulaşınca öğle vakti bitmiş, ikindi vakti girmiş oluyor. Buna da asr-ı evvel deniyor. İmam-ı Azam Ebu Hanife’ye göre ise iki katına ulaştığı zaman ikindi vakti girmiş oluyor. Buna da asr-ı sani deniyor."

Çaykara’ya atanana kadar ilçede ikindinin "asr-ı sani" vaktinde kılındığını bilmediğini belirten Erkan, "Uzaktan buraya gelenler bu durumu yadırgıyor. Uzun zamandır Çaykara’da ikindi namazı, akşam vaktine yaklaşık 2 saat kala kılınıyor. Bu durum yazın yöre insanlarının işine yarıyor. Öğle ile ikindi arasındaki zaman farkı 6 saat olabiliyor. Bağda, bahçede çalışan çalışkan Karadeniz insanının işine yarıyor" diye konuştu.

Cami cemaatinden Aydın Yıldırım da diğer yerlerden neden farklı zamanlarda kılındığını bilmediğini ifade ederek, "Burada ikindi, eskiden beri akşamdan 2 saat önce kılınıyor" dedi.

İbrahim Altunbaşoğlu da İstanbul Habibler’deki Selam Camii’nde de aynı şekilde bir uygulama olduğunu savundu.

DİYANET İŞLERİ BAŞKAN YARDIMCISI

Diyanet İşleri Başkan Yardımcısı İzzet Er ise daha önce Çaykara Müftülüğü’nün kendilerine konuyu bildirdiğini söyledi. Müftülükten Diyanet İşleri Başkanlığı’nın namaz takvimine uyulmasını istediklerini belirten Er, "Türkiye’de uygulanan Diyanet’in yayınladığı takvimlerdir. Çaykara halkının da buna uyması gerekir. Farklı bir uygulama mümkün değildir" diye konuştu.

Namaz takviminin Din İşleri Yüksek Kurulu kararlarına göre hazırlandığını anlatan Er, namaz saatlerinin bilimsel esaslara göre hazırlandığını kaydetti. Er, şöyle konuştu:

"Türkiye’nin her yerinde bu takvim uygulanıyor. Çaykara’nın bu konuda diretmesinin bir anlamı yok. Çaykara’yı farklı bir şekilde düşünmemiz mümkün değil. Böyle bir farklılık vatandaşlar arasında ikiliğe vesile olur. Bunun hemen giderilmesi gerekir. Trabzon’da namaz kılan kişi Çaykara’ya geldiğinde ikinci defa mı namaz kılacak? Türkiye’nin her yerinde uygulama aynı, Çaykara’da farklı olması hoş görünmez."

Çaykaraya En yakın ilçe Dernekpazarı (7 Km) orda ikindi en geç 16:30 da okunurken Çaykara'da 18:06 da okunuyor.

derdest

Cay_Tiryakisi

Derin hocalar çıkar Of ile Çaykara'dan duymadınmı mubarek bizim orası Alim yuvası bizim orda imamlık yapabilmen için Çok yüksek yerden icazet alman gerek yoksa orda herkes hocadır. Eee haaliyle çok hoca olunca mevcut uygulamaları değiştirmen imkansız gib bişe.
İlçede olan bir kaç hadiseyi anlatayım.

İmamın bitanesi (yakinen tanıdığım) termede görevli yazın tatile çaykara'ya geliyor haliyle namaz vakti camiye gidiyor ve mevcut imamın kendisini tanıdığı için namaz kıldırmasını istiyor oda ricayı geri çevirmiyor. İmamımız gözlüklü Namaza duruyorlar namaz bittikten sonra adamın biri si geliyor başlıyor imama söylenmeye;Vay efendim gözlükle nasıl namaz kıldırırsın,gözlükle namaz olmaz vs. vs. ...

Yine yakinen tanıdığım abinin birisi iş gereği ilçeye gidiyor ve günlerden cuma abi şadırvanda abdest almaya başlıyor; Yaşlı bir amca başlıyo abi ye söylenmeye uşağum yanliş abdest aldun doğri al (Abimiz İlahiyat mezunu ) yok amca diyor normal abdest aldım, olmaz yanliş aldun diyor yaşlı amca basıyo yaygarayı yanliş abdest aldun doğri al.

Evet Derdest kardeşim gel sen böyle bi yerde uygulama değiştir.

derdest

abi ilim güzel de böyle olması pek hoş değil

Cay_Tiryakisi

derdest

gelecem hayalimde bir karadeniz turu olur ama hangi on yıla denk gelir bilmiyorum gelince anlatırım

Cay_Tiryakisi

Şimdi gel kardeşim misafir ederim seni uzungöl yaylalar vs gezdiririm inşallah. niyetin olursa haber gönder.

Selam ve Dua ile

derdest

para yok abi yeni döndüm

nasipse arabayla gelecem seni de alır gezeriz

şurahbil

1-karadeniz inadı tutmuş çaykaralıların
2-Diyanetten yapılan açıklamada eksikler var
Hadislerde de vardır
uzun sıcak günlerde ikindiyi asrı sanide kılma hadisteki ifadesiyle güneşin hararetinin nisbeten serinlediği zamanlarda kılmak sünnettir
Bizim okuduğumuz fıkıhta bu süre 45 dakika ile1 saat arası gibidir
Ama buradaki fark en yakın yerle

....16:30 da okunurken Çaykara'da 18:06 da okunuyor. ....
aradaki fark 1,5 saat, bu fazla
3- Biz asker milletiznamazların sünnetleri dahil,tesbihatlar hep birlikte yapılacak falan ecdaddan beri durum bu
4-Bu tür uygulamalarda az şeffaflık lazım
yani imam yalnız başına namazı kılacağına ya da 2,3 kişiyle;milletin toplanmasına ve cemeat sevabı alınmasına vesile olmak açısından diyanetin diretmesi yanlış
millet öyle alışmışsa hiç bir mahzuru yok
kaldı ki kerahat vakti falan da girmiyor

Bence cumhuriyet dönemindeki şapka giymemek için karadenizlinin inadına mukabil toplar atılınca teslimi silah etmesi gibi ;diyanet topa tutunca da teslimi silah edebilir,çaykara müftülüğü

Cay_Tiryakisi

16:30 da okunurken Çaykara'da 18:06 da okunuyor...Aradaki saat farkı mezheplerin görüşünden kaynaklanıyor. Türkiyede genellikle Şafii Mezhebine göre ikindi ezanı okunmaktadır. Şafii mezhebine (Asr-i Evvel) göre gölgelerin bir mızrak boyu olduğu zaman ikindi vakti girer. Çaykarada ise Hanefi mezhebine göre ikindi vakti okunmakta ve Hanefi mezhebine göre ikindi vakti gölgelerin iki mızrak boyu olduğu zaman girmektedir ve bu vakit akşam vaktine iki saat kadar bi zaman kalıyor. aradaki fark ise Dernek pazarı ve diğer tüm ilçeler Asr-i Evvel'e göre okumakta Çaykara ise Asr-i Saniye göre okumakta ve fark bundan kaynaklanmaktadır.
Müftülük uygulamayı değiştirmekte dünden razı da sen gelde vatandaşa derdini anlat burda inat söz konusu değil sadece eskilerinden büyüklerinden gördüklerini yaşatmaya çalışmak istemeleri.

Selam ve Dua ile