Lokman Aşkın

Arkadaşlar Namazlarımızı huşu içinde , Tadili erkana uygun, eksiksiz kılabilmek için şunlara dikkat edelim.

Namaza niyet etmeden önce başımız kalbimize doğru bükük,gözlerimiz kapalı şekilde 3 kere estağfirullahel azim ve etûbü ileyk deriz.

Sonra, Namaza kalpten( içimizden ) niyet ederiz. Sesli olarak( kendin duyacak kadar bile olsa) niyet etmek caiz ise de kalpten olması daha iyidir.

Şöyle niyet ederiz(yani içimizden geçiririz) : Yarabbi niyet ettim senin rıza-i şerifin için bugünkü öğle namazının ilk sünnetini kılmaya, döndüm kıbleye.

Farz namaz eğer cemaatle kılınıyorsa bu niyete ,uydum hazırda olan cemaatin imamına diye de eklenir.

İmam ise şöyle niyet eder. Yarabbi niyet ettim bugünkü öğle namazının farzını kılmaya, bana tabi olan cemaate imam olmaya.

Sonra tekbir alınır. Tekbir lafzı(Allahü Ekber), aşağıda başlayıp, eller kulak memesine değince sona erecektir. Bazı imamların yaptığı gibi tekbir lafzına aşağıda başlayıp yine aşağıda bitirmek hatalıdır. Ya da yukarda başlayıp aşağıda bitirmek yine hatalıdır.

Tekbir aldıktan sonra eller yanlara salınır, sonra bağlanır. Yani tekbirden sonra eller direkt olarak bağlanmaz.

Okuma bittikten sonra eller yine yana salınır, sonra rükuya gidilir. Rukuya gidince tam hareketsiz kalmadan tesbihler okunmaya başlanmaz. Bazıları daha rükuya gitmeden tesbihleri okuyorlar ya da ruküya giderken iki tanesini gittikten sonra da bir tanesini okuyorlar. En doğrusu tam hareketsiz kaldıktan sonra tesbihleri okumaktır. Tesbihler de en az 5 kere okunmalıdır. 3 kere de bırakmak avamın halidir. Bu şekilde rükuya gitmek tadili erkana en uygun şekildir.

Sonra Semiallahü limen hamideh diyerek kıyam durumuna geçilir. Burada da tam hareketsiz durmadan Rabbena lekel hamd dememek gerekir.

Sonra secdeye gidilir. Hem alın hem de burun yere değecek durumda ve erkekler dirseklerini yere yapıştırmamış şekilde durmaları gerekir.Yani erkeklerin dirsekleri yere değmeyecek. Secdeye varınca tam hareketsiz kaldıktan sonra tesbihler okunmaya başlanır. Başını yere koyar koymaz tesbihler okunmaz. Vücud tam hareketsiz kalacak.

Sonra oturuş durumuna geçilir. Vücut tam hareketsiz kalır. Bu hareketsizlik bir kez Sübhanellah diyecek kadar bir süredir. Sonra tekrar secdeye varılır. Yine önceden dediğimiz gibi secdede vücut tam hareketsiz olunca tesbihler okunacaktır. Ve secdede eller bitişik olacaktır.

Nurullah...

Kardeş,
Fıkıh kitaplarını incele bak. 3 kez tesbih etmek sünnet olarak geçer. Bu avamlık meselesi nerden çıktı şimdi? Gerçi sizin yüksek ilim dediğiniz yerlerde geçiyordur belki.Eğer oysa ben onu bilemem biz alçaktan uçmaya çalışıyoruz.

Lokman Aşkın

Nurullah kardeşim, Allahü Teala razı olsun. Bunu İmamı Rabbani Hazretleri Mektubatı Rabbani adlı eserinde bildiriyor. En az üç kere okumak sünnettir. Ama İslam alimleri 5 kere hatta 7 kere okumanın daha faziletli olduğunu bildiriyorlar. Fıkıh kitaplarında da bunlar yazar ama demek ki siz isabet etmediniz. Tasavvuf alimlerinin bildirdikleri meseleler yüksek meselelerdir. Onların yüksek olması insanların meseleleri kendi akıllarıyla anlamaya çalışıp kendi kısa akıllarıyla yorum getirmek istemelerinden dolayı olmuştur. Yani insan böyle birşey olur mu hiç der, ama tasavvufu bilirse bunların olacağını anlar.Bir zahir vardır, bir de batın. Mesela tasavvuf ehli olmayan biri 5 vakit namazını kusurlu küsürlü kılar, Ramazanı şerif orucunu kusurlu küsürlü tutar. Bunlar ona yeter. Ama tasavvuf ehline sadece bu kadar yetmez. Tasavvuf ehli, 5 vakta 5 vakit daha eklemek mecburiyetindedir. Farz olan oruçtan başka Nafile oruçlara da devam etmelidir. Orucunu avam gibi sadece sabahtan akşama kadar birşey yememek şeklinde anlamaz, Tasavvuf ehli bütün organlarına oruç tutturur.

Mesele uzundur, fakat bu kadarlık anlatım, sizin gibi anlayışlı kardeşimize kafi gelir sanırım.

Allahü Tealaya emanet olunuz.

Nurullah...

Bir şey sünnet ise ona ' bu avamın hali içindir ' demek kimsenin haddine değildir...
Tasavvuf konusuna gelince hamd olsun tasavvufa yabancı değilim.Ama doğru olan tassavvufa...
Gerçek tasavvuf, Allah Resulünün sünnet-i seniyesine ittiba etmektir. İmam Rabbani de bunu anlatıyor.

**ALMİNA**

lokman abi paylaşm için allah razı olsun...

Lokman Aşkın

Allahü Teala cümlemizden razı olsun kardeşim, Allahü Tealaya emanet olunuz.

mütebessimm

ya arkadaşlar fıkıh diyorsunuz fıkıha ne kadar hakimsiniz, tasavvuf diyorsunuz ne kadar hakimsiniz, konuyla alakalı hadisler var, 3,5,7,9 tek rakamlarda okunabilir diye, burda bi ders var aslında, hiç düşünmüyoruz, rakamlara, adetlere takılmışız namazın asıl neden kılınması gerektiğinden bahsedin arkadaş. yok 3 dicen yok üç olmaz 5 dicen tasavvufa yakınsanız yazdıklarımı düşünün bakalım ne çıkaracaksınız.

mütebessimm

lokman aşkın abi emek için sagol, nurullah abiminde yüregine saglık

murat7410

Allah razı olsun emeğine sağlık ellern dert görmesin...