|
05-09-2007, 11:20
| #11 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,688
|  Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Bu konuyu araştırabileceğim bir eser önere bilir misiniz? |
 |
|
05-09-2007, 11:35
| #12 |
| Yarbay Katılım Tarihi: Apr 2007 Yaş: 36
Mesajlar: 2,227
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT silsilei-saadat..genelde seyyid taha-i hakkariye kadar ( nakşibendiyye yolunda )ortak olmakla beraber . halen hayatta olan şeyhler itibarıyla burada bir kaç koldan devam eder... h.z. ebu bekre dayanma sebebi. mubareğin zikri sessiz olarak yapmasındandır... eğer bu konu ile ilgili bilgi almak isterseniz. öncelikle silsilenin menşeinden evvel huccetul islam imamı gazalinin ...ihya-u ulum,ıd dın adlı eserin başından itibaren ilimlerin açılımlarının yapıldığı bölümü özellikle de mukaşafat ul kulub kısmını dikkatlice okumanızı tavsiye ederim... |
| |
|
05-09-2007, 11:36
| #13 | |
| Yüzbaşı Katılım Tarihi: Apr 2007 Yaş: 36
Mesajlar: 858
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Alıntı:
Gönül Erleri -Prof. Dr. Hasan Kamil Yılmaz. - Erkam Yayınları http://www.erkamalisveris.com/produc...roducts_id=200 İmandan İhsana Tasavvuf - Osman Nuri Topbaş -Erkam yayınları | |
| |
|
05-09-2007, 11:43
| #14 |
| Yüzbaşı Katılım Tarihi: Mar 2007
Mesajlar: 599
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Esselamnı aleykum...Muhterem kardeşim silsile Hz peygambeden bu tarafa gelen Tarikat üstadlarının yazıldığı bi nevi soy ağacıdır... Bunu kim belirliyo dersen en net cevap Cenab ı Ha kkın izni ile Hz Peygamber....SSilsile Tarikar üstadının kendisinden sonra geşecek şahsı açıkalası ile bayrağı devretmesi şeklinde şekillenir diyebiliriz...Aşağıdaki silsile Nakşibendi tarikatının Muhterem bir temsilcisi Mahmut Topbaş Hocaefendiye ait oolan kısmıdır... Bir çok tarikatın silsilesi vardır... kadiri lerin silsilesi Hz Aliye Farukilerinki Ha Ömere dayanır vs.... Başka başka tarikatların bir noktadan sonra aynı silsilede buluştuğuuda görmekteyiz... Bi kaynayk istemi,şsiniz....Bence en güzel kaynak internet...Aklınıza takılan kısımları tıklayın önünüze sayısız bilgi doyurucu manada çıkıyor.... Daha takıldığınız nokta olursa yardımcı olmaya çalışırız.... Selam ve dua ile.... |
| |
|
05-09-2007, 12:11
| #15 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,688
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Alıntı:
| |
| |
|
05-09-2007, 12:15
| #16 | |
| Yarbay Katılım Tarihi: Jan 2007 Yaş: 20
Mesajlar: 4,660
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Alıntı:
| |
| |
|
05-09-2007, 12:23
| #17 |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,688
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Peki kardeşim birazdan okuyacağım. Birde şunu sormak istiyorum: Peygamberimiz aleyhissalat u vesselam, ehl-i tarikat için öyle manevi emirler ve yollar belirlediğine göre, ehl-i hakikate nasıl bir yol belirlemiştir? Yani bu hakikatlerden sadece ehl-i tarikat mı istifade edecek? Yani bu hakikatlere ancak tasavvufla mı ulaşılıyor? Yada ehl-i hakikat illa ehl-i tasavvufa mı ilhak olacak bahsettiğiniz nimetten istifade için. |
| |
|
05-09-2007, 12:27
| #18 | |
| Binbaşı Katılım Tarihi: Jul 2007
Mesajlar: 1,688
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Alıntı:
| |
| |
|
05-09-2007, 12:33
| #19 | |
| Yüzbaşı Katılım Tarihi: Apr 2007 Yaş: 36
Mesajlar: 858
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT Alıntı:
| |
| |
|
05-09-2007, 12:33
| #20 |
| Yarbay Katılım Tarihi: Jan 2007 Yaş: 20
Mesajlar: 4,660
| Ynt: SİLSİLE-İ SAADAT tasavvuf alimleri öncelikle, hakikat ilminde belirli bir noktaya gelmiş ve ihtisaslarını tasavvuf üzerine yapmış mürşid ve alimlerdir. Din i hükümler akaid açısından hakikat ilminin ibraz ettiği şekildedirler, sadece ihtisasları manevi yöndendir. Bu daha çok allahta fani olabilmek allahta seyr etmek o gönül zevklerini tadabilmekle ilgili bir ilimdir. Kendi etrafımdaki hocalardan örnek vereyim, ismailağadan, mahmut efendinin müridler ve şuanki ilmi yönden önde olan alimler, hakikat ilminde çok üstün seviyedeler, 10 yıl kadar dini ilim tahsil ediyor ve bir ana dal belirleyip ihtisas yapıyorlar, yani hakikat ilmindede öndeler, bununla birlikte manevi ilim ledun ilmide birleşince yüzlerinde baktığında içlerindeki iman nuru yüzüne vuruyor kendini huzurda hissediyorsun, Kısacası hakikat ilmi olmadan, tasavvufta çok üstün derecelerede gelebilirsin gelemeyede bilirsin, tamamıyla ayrı ama bir ilim dalları onsuz olmaz ama o olmazsada olmaz diye bir kaide kural yok. |
| |
 |
| Konu Araçları | |
| |
