Lokman Aşkın

Silsile-i Zeheb / Altun Silsile

1. Ebu Bekri’s-Sıddiyk (r.a.)
2. Selman-ı Farisi (r.a.)
3. Kasım bin Muhammed (k.s.)
4. Cafer-i Sadık (k.s.)
5. Bayezid-i Bestami (k.s.)
6. Ebu’l-Hasan Harkani (k.s.)
7. Ebu Ali Farimidi (k.s.)
8. Yusuf Hemedani (k.s.)
9. Abdu’l-Halık Gucdüvani (k.s.)
10. Hace Arif Rivgiri (k.s.)
11. Mahmud İncir Fag’nevi (k.s.)
12. Hace Arif Ramitini (k.s.)
13. Muhammed Baba Semasi (k.s.)
14. Seyyid Emir Kilal (k.s.)
15. Muhammed Bahaüddin Nakşibend (k.s.)
16. Hace Alaaddin-i Attar (k.s.)
17. Yakub Çerhi (k.s.)
18. Hace Ubeydullah Ahrar (k.s.)
19. Hace Muhammed Zahid (k.s.)
20. Derviş Mehmed (k.s.)
21. Muhammed Hacegi Emkengi (k.s.)
22. Hace Muhammed Bakibillah (k.s.)
23. İmam-ı Rabbani Ahmed-i Faruk-i Serhendi (k.s.)
24. Hace Muhammed Masum (k.s.)
25. Şeyh Seyfüddin Arif (k.s.)
26. Muhammed Nurü’l-Bedvani (k.s.)
27. Şemsüddin Habibullah İbn-i Mirza Can (k.s.)
28. Abdullah-ı Dehlevi (k.s.)
29. Hafız Ebu Said Sahib (k.s.)
30. Habibullah Can-ı Canan (k.s.)
31. Muhammed Mazhar İş’an Can-ı Canan (k.s.)
32. Selahüddin İbn-i Mevlana Siracüddin (k.s.)
33. Ebu’l Faruk Süleyman Hilmi Silistrevi (k.s.)

Yönetici Notu: Mesaj Başlıklarınızı, Büyük Harfler ile Yazmayınız, Lütfen!!!

sukeyne

ALTIN SİLSİLE
1-HZ. MUHAMMED (SAV)
2-HZ. EBUBEKİR SIDDIK (R.A)
3-SELMAN FARİSİ(R.A)
4-KASIM BİN MUHAMMED(R.A)
5-CAFER-İ SADIK(R.A)
6-BEYAZİD BİSTAMİ(R.A)
7-EBU'L HASAN HARAKANİ(K.S)
8-EBU ALİ FARMEDİ(K.S)
9-YUSUF HEMADANİ(K.S)
10-ABDULHALIK GUCDÜVANİ(K.S)
11-ARİF RİVEGERİ(K.S)
12-MAHMUD FAĞNEVİ(K.S)
13-ALİ RAMİTENİ(K.S)
14-MUHAMMED BABA SİMASİ(K.S)
15-EMİR KÜLAL(K.S)
16-ŞAH NAKŞBEND MUHAMMED BAHAÜDDDİN BUHARİ(K.S)
17-ALAUDDDİN ATTAR(K.S)
18-YA'KUB ÇERHİ(K.S)
19-UBEYDULLAH AHRAR(K.S)
20-MUHAMMED ZAHİD(K.S)
21-DERVİŞ MUHAMMED SEMERKANDİ(K.S)
22-HACEGİ MUHAMMED İMKENEĞİ(K.S)
23-MUHAMMED BAKİ BİLLAH (K.S)
24-İMAM-I RABBANİ AHMED FARUKİ(K.S)
25-MUHAMMED MA'SUM es-SERHİNDİ (K.S)
26-MUHAMMED SEYFETTİN SERHİNDİ(K.S)
27-NUR MUHAMMED BEDAYUNİ(K.S)
28-MİRZA MAZHAR-I CAN-I CANAN (K.S)
29-ABDULLAH DEHLEVİ(K.S)
30-MEVLANA HALİD BAĞDADİ(K.S)
31-TAHA el-HAKKARİ (K.S)
32-TAHA el-HARİRİ(K.S)
33-MAHMUD ESAD ERBİLİ(K.S)
34-RAMAZANOĞLU MAHMUD SAMİ EFENDİ(K.S)
35-TOPBAŞZADE MUSA EFENDİ(MUSA TOPBAŞ)(K.S)

Yönetici Notu: Mesajlarınızı ve mesaj başlıklarınızı, büyük harfler ile yazmayınız ve mevcut mesajlarınızı değiştiriniz lütfen!!!

Nurullah...

Bu ne silsilesidir öyle sıralanmış. Hani Hz.Ali,Ömer, Osman...

sukeyne

silsile : tarikat şeyhlerinin Hz.peygamber (sav)e kadar uzanan üstadlar zincirine vaerilen addır.silsile manevi bir neseb sayılır. Bizim aramızdaki manevi neseb,kan bağı demek olan maddi nesebden daha yakın va daha kuvvetlidir.Çünkü ruh,insanın hakikatini teşkil eder.İnsan ruhuyla insandır,insanın manevi babası,ruhuna hitab ettiği için , rehberliği de daimidir.Bu yüzden, manevi babaya intisab ile kendisine tabi olmak,her şeyden önce gelir.

Lokman Aşkın

Muhterem Sukeyne Kardeşim. Resulüllah efendimiz Peygamberlik silsilesinin başıdır. Altın silsilenin başı Hz. ebu Bekir Efendimizdir. Tasavvufla alakadar olmanıza çok sevindim. Allah feyizden, nurdan ayırmasın. Allah'a emanet olunuz.

Nurullah...

Fatih

Silsilerler hep farklı kollardan gelir,

Hz.ali den Hz.ömerden de gelen silseleyi şerifler var.

Burada hz.ebubekirden gelmiş,

dilbeste ablada başka bir kol dan silsile vermişti evde bulursam kağıdı ezberlemiştim ama unuttum benim kendi mürşidimin geldiği silseyide veririm orada hz.ömer ve hz.ali de var.

Selametle.

Nurullah...

Fatih

Mürşid efendi son vakitleri geldiğinde yerine varis olarak yetişdirdiği müridini mürşid olarak tayin ediyor bu hz.ebubekirden itibaren birbirine zincirli kollar şeklinde gelmiş.

Mesela,

kasim ibnu muhammed den,

cafer ibnu muhammmed e devredilmiş,

tabi bu manevi bir ilim, gözle görülür sebeplerle tayin edilmiyor. Bu tayin i yaparken mürşid efendi de mutlaka önceki mürşidlerinden izin alıyor dur tasavvuf kitaplarında anlatıldığı budur.

Garib-i Aşk

Bu çok ağır soru olmuş... Biz belirlemiyoruz bukadar söyleyebilirim.. Şöyle ayrıntılandırayım;

O manevi yolun (Nakşibendilik, Halvetilik, Celvetilik,Uşşakilik, Kadirilik v.b.) hagi sultanlardan günümüze ulaştığını göstermektedir. Bir ağaç gibi düşünürsek ağacın gövdesi Hz. Muhammed (SAV) efendimizdir. Sonra dallara ayrılır. tabi asıl amaç topluma yayılmak ve insanları islama ısısndırmaktır diyebiliriz... Biz cahiliz bu kadar anlatabiliriz sanırım... selam ve dua ile