Lokman Aşkın

Mürşidi kamiller asırlarda bir kez gelen, bulunduğu zamanda tek feyz kaynağı olan, çok büyük zatlardır.
Onun bulunduğu asırda bütün evliyalar ona bağlıdırlar. Eğer bir hizmet yapıyorlarsa, yaptıkları hizmet yine Kutbul aktabın hizmetidir.



Mürşid: İrşad edici, hakka götürücü, doğru yola sevk edici kişidir. Mürşid-i kamil, tam ve tekmil manada irşada ehil, bu işle vazifeli zattır. Bunlara’kutup’da denir Bu zatlar veliliğin (ermişliğin) en yüksek makamlarına çıktıktan sonra Allah-ı Zülcelal tarafından insanları irşad için hususen vazifelendirilmişlerdir. Yani her veli (büyük veli bile olsa)Mürşid-i kamil veya kutup olamaz, hususi vazifilendirilmek lazımdır. Kutuplar her devirde mutlaka bulunur. Bir veya iki en fazla üç kişi olabilir. Kutbu’l-aktab, Gavsu’l-a’zam, Kutbu’ul-ûla diye isimlendirilirler. Bunlara üçler denir. Üçlerin en büyüğü Kutbu’l-aktab’dır. Kutbu’l-aktab, kutupların kutbu demektir. Bu zat Peygamber efendimizin tam varisidir.

İmam-ı Rabbani Hazretleri Şöyle buyuruyor:

Dikkat edilmeli ehemmiyetle üzerinde durulmalıdır. Her türlü ferdi kemalatı toplayan yani ilim, amel, ihlas, marifet, hakikat ve güzel ahlak gibi ferdi bütün kemalata sahip olan Kutbu İrşad’ın vücudu pek muhteremdir. Kutbu İrşad çok az bulunur. Asırlardan çok uzun zaman sonra böyle bir cevher dünyaya gelir. Kararmış olan alem onun gelmesiyle aydınlanır. onun irşadının ve hidayetinin nurları bütün dünyaya yayılır.

Yer küresinin ortasından ta arşa kadar herkese rüşt, hidayet, iman ve marifet onun yoluyla gelir. herkes ondan feyiz alır. Arada O olmadan kimse bu nimete kavuşamaz. Onun hidayetinin nurları bir okyanus gibi tüm dünyayı sarmıştır. O derya sanki buz tutmuştur hiç dalgalanmaz yani şöhretten uzak olup herkes onu tanıyamaz. O büyük zatı tanıyan ve seven bir kimse onu düşünürse yahut O kimi sever ve onun yükselmesini isterse o kimsenin kalbinde sanki bir pencere açılır. Bu yoldan sevgisi ve ihlâsına göre O deryadan kalbi feyiz alır. Bir kimse Allahü tealayı zikreder ve bu zatı hiç düşünmez ve tanımazsa bile yine ondan feyiz alır Ama kim onu inkar eder veya eziyet ederse rüşd ve hidayetin hakikatından mahrum kalır. Bu kutba ihlasla muhabbet edenler zikir ve benzeri vazifelerle meşgul olmasalar bile sadece bu samimi muhabbetleri vasıtasıyla onlara rüşd ve hidayet nuru ulaşır.(Mektubat-ı Şerif C.1 Sh. 260)

Fatih

bu konuyu daha yeni konuştuk, ben çok açık sözlü biriyimdir lokman kardeş, böyle konuları kendi fikirlerini düşüncelerini ibraz etmek için açarsan hiç anlaşamayız, burada tartışmak için birilerine kendi cemaatimizi üstadımızı tanıtmak için bulunmuyoruz.
Ne demek istediğimi çok rahat anlıyorsun, yapma böyle... insanları soğutursun üstadından.. şu konu okadar önemliki, sen bunu kendi fikirlerini düşünceni yansıtmak bize yüklemek için açtığından okurken bile nefretle okuyorum, okudum daha doğrusu, ilme, alimlere, mürşidi kamillere olan saygı ve sevgimi de içimde azaltıyorsun..

Neyse sen bilirsin, bir insanı kazanmak zor kaybetmek kolaydır, ki kaybetmek nefsi hareketle çok kolay yapılır, şekil "a" da olduğu gibi. selametle..

Lokman Aşkın

bu konuyu daha yeni konuştuk, ben çok açık sözlü biriyimdir lokman kardeş, böyle konuları kendi fikirlerini düşüncelerini ibraz etmek için açarsan hiç anlaşamayız, burada tartışmak için birilerine kendi cemaatimizi üstadımızı tanıtmak için bulunmuyoruz.

Muhammed kardeşim: Yukarıdaki cümlelerinizi okurken hayretler içinde kaldım. Açtığım konuda hangi fikir ve düşünceyi kendi düşüncem olarak ibraz etmişim. Yukarıdaki hangi sözde kendi cemaatimi ve üstadımı tanıtmışım. İmam-ı Rabbani hazretlerinin bir mektubunu yazdım. Ne üstadımdan ne de cemaatimden bahsettim. Çok ayıp ediyorsunuz. Eğer anlaşamıyorsak bunun benden kaynaklandığını zannetmiyorum. Yine söylüyorum. Yazdığım hiçbir yazı asla ve asla kendi fikrim düşüncem olamaz. Kaynağını veriyorum. Hala kendi fikrin düşüncen diyorsunuz. Eğer siz İmam-ı Rabbani Hazretlerini kabul etmiyorsanız buna da saygı duyarım. Fakat benim yazılarıma bu yaftayı yakıştırmaya hakkınız yok. Birbirimize saygı çerçevesi içerisinde ve kaynağa dayalı olarak fikirlerimizi belirtelim. Teşekkür ederim. Yukarıdaki sözler Mektubattan alınmıştır. Ben söylemedim.

Dilbeste

Bence konu yanlış anlaşılacak bir konu değil, Her mürşid-i kamil bulunduğu asırda bir tanedir, ve her mürid için de kendi mürşidi bir tanedir. Ve yine gerçek bir müridin hepsine muhabbeti vardır. Zîra onlar hizmet için herşeylerinden vazgeçmişlerdir. Hayatlarına baktığımzda onların zehirlendiklerini, idam edildiklerini, komplo kurbanı olduklarını veya sürekli tehdit altında yaşadıklarını görüyoruz. İşte gerçek kutup yıldızları. Hepsi bulundakları asırda bir tane evet.

Lokman Aşkın

Dilbeste kardeşim, yaklaşımınız için teşekkür ederim. [razi]

Fatih

Şuan gerçekten çok moralim bozuk az buz değil, yalnız siz dilbeste ve lokman kardeşler, abi veya abla, yazımı okumuyorsunuz.

Yukarıda yazıya bir sözüm yok zaten olamaz, dersli birisiyim bende, mektubat olsun risaleyi kutsiyye okuyorum, ama sanırım öyle, mektubutı kendinize yormayın onlarca mürşidi kamil var. bakın etrafınıza neyse moralim gerçekten çok bozuk burayla ilgili değil daha yazamıcam. allaha emanet olun..

Dilbeste

Muhammed yazdığını yanlış anlamış olabilirim ama yaptığın yorumdan ben bunu çıkardım. Çünkü, -bu yazdıklarını nefretle okuyorum- gibi bir cümle kullanmışsın. Ben ne mektubatı yorumladım ne de başka bişeyi. Sadece konuya eklemem gereken bi nokta vardı ve onu ekledim, sırf Lokman kardeşin yazdıkları farklı algılanmasın ve suizan doğmasın diye.
Ayrıca;
Sizden de Allah razı olsun.

biçare kul

Selamüaleyküm.

Nübüvvet Hz Muhammed (sav) de son bulduğu halde mirası nübüvvet olan velayet ve velayetin en yüksek kademesi olan kutbiyyet kıyamete kadar devam eder. Her asırda en mübarek en mükemmel insan o asrın kutbudur. Kutbül Aktab ın çevresindeki evliyalar ise yeryüzünün en mübarek en mükemmel insanlarıdır. Bu anlatılan kutublardan başka “yediler” ve “kırklar” diye tabir edilen zaatlar da her biri birer kutub olmakla beraber, Kutbül Aktaba hizmetçi düşmüşlerdir. Onların her birisi hallerine göre birer yere memurdurlar. O mübarek zaatlara uzaklık diye bir şey yoktur. Uzak yakın müsavidir. Bunlardan başka “yüzler” “üçyüzler” “yediyüzler” ve “binler” vardır. Tarafı ilahiden bunlar da Kutbül Aktab ın ve diğer kutubların hizmetine memurdurlar. Ayrıca “üçbinler” “yedibinler” ve “onbinler” de vardır. Bunlar kamil ve mükemmeli olsalar bile tasarruf işlerine hiç karışmazlar.
Ayrıca her yüz senende, rivayete göre gelip geçen her 124 bin peygamberin, her birinin varisi olarak 124 bin evliyaullah bulunur. Kıyamet gününe kadar da bu mevcut hiç eksilmez. Kutbül aktab olan zaat, vakti gelip emri Hak vukuuyla darı bekaya intikal edince, Gavsul Azam’ı Allah-u Teala’nın ve Rasulullah efendimiz(sas) in emriyle Kutbül Aktablık makamına oturturlar. Bazen de emrolunur: “Falan yerde şu şekilde bir kişi var.” Denilir. Kutbül Aktab ile Hızır (as) memur olunurlar, gidip o zatı getirirler. Şöyle de vaki olur: “Varın cihanı dolaşın, gecenin yarısında uyanık agah birisini bulursanız getirin.” Diye emrolunur. O hazretler gittiklerinde birkaç kişi uyanık bulunursa aralarında en layık olanı alırlar. Bu suretle seçilen kimseyi Kutbül Aktab olarak Rasulullah (sas) efendimizin huzurundaki divana götürürler. Huzuru saadette hilalini giydirerek vefat edenin yerine geçirirler. Her asırda bu suretle kutublar ve Ehlullah bu hal üzere gelip geçmektedir ve kıyamete kadar da bu durum böyle devam edecektir.

MİFTAHÜL KULUB

Rabbim şaşırtmasın.

Selametle…

Garib-i Aşk

Arkadaşlar arkadaşlar genç rkadaşlar , enerjisini takımlarına harcayan arkadaşlar... benim takımım hepsini yener mevzularından çok çektik . Etmeyin eylemeyin. Elini ayağınızı öpeyim yapmayın. Herkes efendisini bol bol sevsin, ama başka bir kardeşinizi sevmek için başka sebepler aramayın. Bir müslümanı sevmek için müslüman olması yetsin olgunlaşalım artık herkesin üstadı kendisine güzeldir kardeşim. Leyla mecnun için vardır. Leyla bir sende olsun ama benim leylamda var ne olacak şimdi. Ya mürşid-i kamil onunki değilde seninkide değilde öbürsünün se... kardeşim siz allaha kul olmaya çalışın... O zata da sizi Allaha kul etmesi için bağlanın istifade edersiniz. Benim takım durumuna gelirserseniz, diğer mümin kardeşlerinizle nefsiniz aranıza sorunlar sokar. şektanı sevindirirsiniz... Selam ve daim dualarımla...

Dilbeste

Söylediklerinize aynen katılıyorum. Yukarıda benim demek istediğimde buydu zaten. (ok) Her mürid için mürşid-i kamili asrın kutbudur. Bu konuda takımcılık yapıldığını zannetmiyorum. Sonuçta rehberler farklı kişiler olsa da, yapılan hizmet ve varılan sonuç aynı. Bu durumda takımcılık yapan zaten saflık yapmış olur.