Lokman Aşkın

Tasavvufta, Mürşid-i Kiram iki kısımdır: Biri, vefatıyla tasarrufu nihayete eren mürşid, diğeri ise irtihalinden sonra da irşad ve selahiyeti devam eden mürşid-i kamildir. Eğer vefat eden mürşid, kendisinden sonra irşad yetkisinin devretmediğini, kendisiyle beraber devam edeceğini bildirirse, o mürşid vefatından sonra da tasarruf sahibidir.
Bazı zevatın kabirlerinde de irşad ve hidayet vazifelerini sürdürüp, selahiyetlerinin devam edeceğine dair rivayetlere tasavvuf kitaplarının pek çok yerinde rastlamak mümkündür. Bunlardan bazılarını nakletmek icabederse:
Başta Fahr-i Kainat Efendimizin şu hadis-i şeriflerini zikredebiliriz. “Dünya işlerinde şaşırıp, hayrete düştüğünüz zaman kabir ehlinden yardım isteyiniz” (Acluni, Keşfü’l-Hafa, c.1, s.85) Bu hadis-i şerife binaen ve başka şer’i delillerden de anlaşılacağı üzere nebiler ve onların varisleri olan veliler, hayatlarında oldukları gibi vefatlarından sonra da himmet istenildiği zaman himmet ederler.
Nitekim bütün tasavvuf ve tabakat kitaplarında mezkurdur ki, Ebu Hasan el-Harkani Hz.leri, Beyazid-i Bestami (k.s) Hz.lerinin ruhu ile terbiye görmüştür. Halbuki tevellüdü Beyazid-i Bestami’nin vefatından sonradır. Hasan Harkani O’nun kabr-i şeriflerine giderek tefeyyüz etmiş ve seyr-i sülukünü tamamlamış. Ondan sonra irşada ehil bir mürşid olarak silsile-i sadatın 6. Halkasını teşkil etmiştir.
Keza Şah-ı Nakşibend Hz.lerinin, Abdülhalik Guncdüvani Hz.leri ile aralarında beş vasıta olmasına rağmen onun ruhaniyetinden feyz almıştır. Bunun gibi her zaman ve asırda ahirete irtihal eden salihlerden faidelenilmiştir.
Hanefi İmamlarından Ahmed b. Muhammed el-Hamevi, “Nefahatü’l-Kurb” isimli eserinde buyurur ki: “Evliyaullah, ruhaniyetlerinin cismaniyetlerine galip olması sebebiyle bir çok suretlerde görünebilirler. Onların tasarruf ve kerametleri, hayatlarında olduğu gibi mematlarından sonra da devam eder.”
Yine Hanefi büyüklerinden Allame Seyyid Şerif Cürcani (k.s) “Şerhü’l-Mevakıf” isimli eserinde: “Mürid ve saliklere, evliya suretlerinin zuhuru ve o suret vasıtasıyla, mürşidin hayat ve ölümü halinde feyiz verildiğini” bildirir.
Ehlüllahın vefatından sonra irşad ve tasarruflarının devamına aklen delil ise şudur ki; Resulullah Efendimiz vefat ettikleri zamanda İslamla şereflenenler mahdud ve belli bir sayıda idi. Vefatından sonra fütuhatlar neticesidir ki, İslam bir çığ gibi büyümüş ve tüm cihana yayılmıştır. Eğer irtihalleriyle irşad ve selahiyetleri münkati olsaydı, o güne kadar iman edenlerde dinden çıkarlardı. Resulullahın muktedir olamadığına, ondan sonrakilerinin güçlerinin hiç yetmemesi lazım gelirdi. İrşad ve selahiyetlerinin devam etmesinin neticesidir ki, İslam 14 asırdır günbegün inkişaf etmiş ve etmektedir. Bu durum şüphesiz O’nun varisleri içinde geçerlidir. Bütün bunlar irşad ve tasarruflarının, ahirete intikallerinden sonra da kemaliyle ve tamamıyla devam ettiğinin apaçık göstergesidir.
Hatta şu da bir gerçektir ki, vefat eden kişinin ruhu cesed kafesinden kurtulduğu için çok daha müessir ve süratli olmaktadır. Hanefi İmamlarından İbni Kemal el-Vezir buyurmuşlardır ki: “Dünyada bulunan ruh, kınındaki kılıca benzer. Ölümünden sonra ise, cismani alakalardan soyulduğu için kınından çıkmış kılıç gibi olur.”
Fatih Sultan Mehmed Han Hz.lerinin hem hocası, hem de şeyhi Akşemdin-i Veli Hz.lerinin bu mevzuda güzel bir beyti var.
Dü cihanda tasarruf ehlidir ruh-u veli
Dime kim mürdedir, bunda nice derman ola
Ruh şimşir-i Hüdadır, ten gılaf olmuş ona
Dahi a’la kar eder, bir tığ ki, üryan ola...
(Evliyaullah, iki cihanda tasarruf ehlidir. Bu ölüdür, bundan nasıl derman olur deme. O Mevla’nın kılıncıdır, vücudu ona kılıf olmuştur. Bir kılıç ki, çıplak olduğu zaman daha fazla tesir eder.)(Mecmuatü’l-Cevahir)
Keza Fahruddin Razi (r.a) “Metalib-i Aliye” isimli eserinde, ölüleri ve kabirleri ziyaret ederek onların ruhaniyetinden faydalanma şeklini özetledikten sonra: “Bedenlerden ayrılan ruhlar bazı yönlerden bedenlerle alakalı ruhlardan daha kuvvetlidir” buyurmuş ve orada bunu izah etmiştir.
Hülasa olarak diyebiliriz ki, Ehlüllahın vefatında ve ahiret diyarına intikallerinde dünyaya iltifat ve irtibatları kalmaz şeklinde düşünce yanlıştır. Zira böyle bir kanaat ve itikad, Evliyaullah’ın vefatından sonraki tasarrufunu inkardır. Bu tasarruf, Resulullahdan intikal etmesi bakımından, bu inkarın O’na da sirayet etmesi ihtimali vardır ki, çok büyük dalalet ve hatadır. Bu gibi düşüncelerden Allah’a (c.c.) sığınırız.

üveysi derviş

Selamaleyküm. kardeş çok güzel yazı çok güzel anlatılmış Allah razı olsun. Beden tabutundan kurtulur Mürşid-i Kamil ölmez. Hele bir de Allah ın izniyle dünyadan göçünce irşadı devam ediyorsa kınından çekilmiş kılıç misali daha keskin olur inşaAllah. Kardeş Allah razı olsun. Rabbim seveceği gibi eylesin.
Selamaleyküm

Lokman Aşkın

Allah razı olsun kardeşim, böyle inanmak ehli sünnet inancının gereğidir. Allah bizleri ehli sünnet itikatından ayırmasın, Allah'a emanet olunuz.

yaşar63

Allah razı olsun çok değerli kardeşim. Rabbim bizi de Ehli İman Ehlinden eylesin.

ABI-ÇEŞM

bır sohbet ortamında duymustum ve hıc suphe duymadan inandım.
japonya dan bır genc istanbulda kamili mursıd olan Süleyman Hilmi Tunahan hzretlerının kabrını bir öneri üzerine ziyaret edıyor.ama sadece cok mubarek bır mursıd olduğunu dusunerekten ettıgı bu zıyaretten daha sonra resmını gormek ıstıyor ve ona gosterılen resımden sok oluyor nedenı .dıyorkı ''ama nasıl olur bu zat bıze japaonyada ders verıyordu nasıl olurda ölü olur daha ben buraya gelmeden yenı dersıne gırmıstım ''dıyor ve memleketıne telefon acıyor ordakı arkadaslarına soruyor cevap ''zaten o zat uzun zamandır derslere gırmedı ''denıyor bu yasanmıs bır hıkayedır ama bilkiyorumkı buna inanmayanlar olacak karsı cıkıslar olcaktır ama olmasın sadece hıc suphesız inanmak bana bır zararı yoktur onlar zaten ölmezler ve bızlere hem manen hemde madden faydaları olur ..

Lokman Aşkın

muhterem kardeşim, Allah razı olsun, Allah dostları ölmezler ,Onlar bir kapıdan girip diğer kapıdan çıkarlar. Onlar vefatlarından sonra da tasarruf sahibidirler. Bilmiyorum araştırdınız mı, Süleyman Hilmi Tunahan efendi hazretleri(k.s) (1888-1959) Başlattığı Kur'an eğitimiyle çığır açan ve bu yolla İslam dinine tarihinin en büyük hizmetini yapan Asrımızın mürşidi kamili ,mükemmel ve mükemmili olan çok büyük bir mürşidi kamil idi. Allah cümlemizi şefaatlerine nail eylesin.Allah'a emanet olunuz.

ABI-ÇEŞM

Üstazımızın haytını bilmemek olurmu ve duanızada kalben amııın dıyorum

Nurullah...

Lokman Aşkın

Kevir kardeşim, ne demek istediğinizi tam anlayamadım. Biraz açıklar mısınız?

Nurullah...