Nicin tesetturluyuz.......? - Sayfa 16 - ilahi-Tr Forum

halukgta · 08-06-2008, 20:46

Hande kardeşimiz Peygamberimiz zamanında başın kapatılmamasından(açık olmasından) bukadar eminmisiniz demişsiniz. Önce yazımı okuyun ben herkez için bahsetmedim cariyelerden bahsettim. Lütfen yazdıklarımı sakin bir şekilde okuyunuz. Gelelim Nur suresi 31. ayete. Burada geçen hımar sözcüğüne başörtüsü diyerek gerçeklerden uzaklaştırmakla istediklerini alacaklarını zannedenler elbette huzuru mahşerde hesap vereceklerdir. Sayın arkadaşlarım ayette geçen örtülerinizle göğüslerinizi örtünüz yada göğüsleriniz üzerine salınız diye geçiyor. Ayette geçen kelime HIMAR dır bu ve bu kelimeden türemiş tüm kelimelerin hepside örtü anlamında kullanılmıştır kuranda. Örneğin bu kelimenin çoğulu hamır da içki anlamında geçer kuranda buda aklı örttüğünü yani düşünceyi engellediği için bu anlamda kullanılmıştır. Yine aynı kelimeden türeyen bakın birçok ayette nasılda yanlız ve yanlız örtü anlamında kullanıldığı örneklerini vereceğim sizlere.
(Dediler ki: "Bizim kalplerimiz örtülüdür.)( Onlar, sizin örtüleriniz, siz de onlara örtüsünüz.)( Ey Kitap Ehli, neden hakkı batıl ile örtüyor….)( Kalplerimiz örtülüdür" demeleri nedeniyle….)( kalpleri üzerine kat kat örtüler ve kulaklarında bir ağırlık kıldık.)( Gece, üstünü örtüp bürüyünce.)( Şeytan, kendilerinden 'örtülüp gizlenen çirkin yerlerini')( Onlar için cehennemden yataklar ve üstlerine örtüler vardır.)( yapacağınız işi karara bağlayın da işiniz size örtülü kalmasın)( Böylelikle onları örtüverdik, artık görmezler.)( kötülüklerini örtüp-bağışlamış,)( Biz de senin üzerindeki örtüyü açıp-kaldırdık.)( Ey örtüsüne bürünen..)( Yıldızlar 'örtülüp (ışıkları) silindiği' zaman.))
Lütfen dikkat edin hepsi aynı kökten türeyen kelimeler ama mecaz anlamları dahil aynı anlamda yani örtü anlamında kullanılmış Lütfen şimdide bir düşünün bakalım Kuranın her yerinde aynı anlamında kullanılacakta burada başörtüsü anlamındamı kullanılacak? Lütfen aklımızı biraz çalıştıralım ve aldatmacalara kanmayalım. Yaradan ben kuranda nice örnekler verdimki akıl edesiniz diye diyor bizlere. Ama bizler bir kelimenin yerine başka bir anlam vererek göğsünü örtünüz cümlesinin başına gelen kelimeyi değiştirerek başın örtülme emrini çıkarabiliyoruz. Sanki Yaradan izah etmesini açıklamasını, örnekler vermesini unutmuşçasına. Sizce başın örtülmesi emri olsaydı Allah bunu açıkca söylemezmiydi? Lütfen biraz mantıklı olalım. Ayette göğsün örtüyle örtülmesi emredilirken nasıl olurda başın örtülmesi emrini çıkarırsınız bilmiyorum. Bize bunu söyleyenlere şu soruyu sormamız gerekirken sorma zahmetinde bulunmuyoruz. Ayette kapatılması gereken yer göğüs yazıyor, buradaki kelime başörtüsü bile olsa Yaradan başınızı örtün demeyi unuttudamı biz buradan çıkartıyoruz diye sorma gereğini duymuyoruz bile. Tabi herkez istediğine inanabilir birgün gerçekler ortaya çıkacaktır. Ama dilerim bu dünyayı terketmeden o gerçekleri öğrenmek dileklerimle. SAYGILARIMLA

kara_pınar_lı · 08-06-2008, 21:03

Tesettürlüyüm çünkü ;

DEĞERLİYİM!!

HaNdE · 08-06-2008, 21:08

Kur'an-ı Kerim'de başörtüsü Nur suresinin 31. âyetinde geçmektedir. “Kadınlar, başörtülerini, göğüslerinin üzerinden bağlasınlar; yani başörtüleriyle göğüslerini de örtsünler” mealindeki bu âyette geçen “humur” kelimesi, başörtüsü manasına gelen “hımâr” kelimesinin çoğuludur.

“Kur'an'da geçen hımâr kelimesi yalnızca örtü manasına gelir, başörtüsü manasına gelmez” diyenler kesinlikle yanılıyorlar. Çünkü bu kelimenin kökünde “örtme, karışma, yaklaşma” gibi manalar varsa da, kökten alınmış farklı kelimelerin (şekillerin) de farklı manaları vardır. Mesela aynı kökten gelen “hamr”, şarap, “hamîr”, hamur mayası, “humâr” akşamdan kalma hali manalarına gelir. Tartışma konumuz olan “hımâr” da başörtüsü ve vücudun bütününü örten örtü manalarında kullanılmıştır. Bu mananın delillerine gelince:

1. Hz. Peygamber zamanından bu güne kadar “hımâr”a bu mana verilmiş ve uygulama da bu manaya göre olmuştur.

2. İbn Manzûr, Fîrûzâbâdî gibi kaynak luğatçıların eserlerinde kelimeye “başörtüsü” manası verilmiştir.

3. Taberî, Zemahşerî gibi kaynak tefsirlerin tamamında hımâr kelimesinin manasının başörtüsü olduğu kaydedilmiştir.

4. M. Esed'in İngilizce ve M. Hamidullah'ın Fransızca çevirilerinde de kelimeye verilen mana “başörtüsü”dür.

Hasılı Kur'an'da başörtüsünün bulunduğuna dair deliller güçlü ve çok, bulunmadığına dair delil ise yoktur.

inşAllah HIMAR kelimesinin ne anlama geldiğini anlayan anlamıştır...

DiVeR_EsRa · 08-06-2008, 21:21

anlamak isteyen anlar kardeşim..gayet açık..

DiVeR_EsRa · 08-06-2008, 21:24

tesettürlüyüm çünkü;

RABBİM bunu emrediyor!!

Düş Hekimi · 08-06-2008, 21:31

Hadis inkarcısı biraderlere rağmen illada hadis diyorum . Hadisler bize Kuranın en güzel tefsiri mahiyetinde , hadisler olmasaydı din bu inkarcılar sayesinde ne hale gelirdi düşünmek bile istemiyorum.

DiVeR_EsRa · 08-06-2008, 21:33

hadis inkarcılarını biraderliğe kabul etmiyorsun değil mi abi

Düş Hekimi · 08-06-2008, 21:36

Alıntı:

Orijinal Mesaj Sahibi DiVeR_EsRa

hadis inkarcılarını biraderliğe kabul etmiyorsun değil mi abi

Yok onlar 2 biraderler , kendilerini bilir onlar ...

08-06-2008, 21:37

Alıntı:

Orijinal Mesaj Sahibi halukgta

Beyaz güvercin kardeşim dikkatli ve öğrenme azminde olduğun belli Allah razı olsun. Aslında senin yazdığın ile benim yazdığımın farkı yok. Kuran meallerinin bazıları cümledeki gizli özneyide açıkca yazabiliyor. Örneğin Elmalının meali şöyle. ( Bunlar göklerin, yerin ve Allah'ın yarattığı her hangi birşeyin tedbir ve tasarrufu hakkında hiçbir fikir yürütemediler mi? Ve bir de şu ecellerinin yaklaşmış olması ihtimalini hiç düşünmediler mi? O halde buna inanmadıktan sonra hangi söze inanırlar.) Süleyman Ateşin mealine baktığımızda ise,( Göklerin, yerin melekutuna ve Allah'ın yarattığı şeylere ve ecellerinin yaklaşmış olabileceğine bak(ıp ibret al)madılar mı? Peki bun(a inanmadık)dan sonra hangi söze inanacaklar? Örneğin Diyanet vakfının mealinde de şöyle yazmış. ( Göklerin ve yerin hükümranlığına, Allah'ın yarattığı her şeye ve ecellerinin yaklaşmış olabileceğine bakmadılar mı? O halde Kur'an'dan sonra hangi söze inanacaklar?) Yaşar Nuride böyle yazmış. ( Göklerin ve yerin melekûtuna, Allah'ın yarattıığı herhangi bir şeye bakmadılar mı; ecellerinin gerçekten yaklaşmış olabileceğini düşünmediler mi? Peki, bu Kur'an'dan sonra hangi hadise/söze iman ediyorlar?) Yazdığım ayetlerin hepsinde anlatılmak istenen aynı, Göklerin ve yerin hükümranlığını hem gözleri ile görüp hemde kitaptan öğrenmedilermi? Açıkca hükümranlığın yazdığı ve açıklandığı kuran dururken başka sözleremi iman ediyorlar diyor. Dikkat ederseniz kimisi açıklamasında gizli özne kuranı yazmayıp okunduğunda anlaşılmasını istemiş, kimiside açıkca yazmış. Tek fark bu. Bildiğiniz gibi söz kelimesinin karşılığı hadis dir kimiside ikisini bir kullanmış. İnşallah aydınlatabilmişimdir. Selamlar.

burada bi ayetin çeşitli kişilerden meallerini verdiniz ve hepsi aynı anlama çıkıyo dediniz bu insanların hepsi bi tek humur konusunda mı yanıldılar da herkes meali "başörtülerinizi...." diyerek başladı acaba o zaman size göre bu mealcilere güven olmaz anlamı çıkıyo burdan..

DiVeR_EsRa · 08-06-2008, 21:41

Alıntı:

Orijinal Mesaj Sahibi Protagonist

Yok onlar 2 biraderler , kendilerini bilir onlar ...

profillinden belli oluyo zatenn..yanlış anlamışım az önce..

08-06-2008, 20:46	#151
halukgta Banned Katılım Tarihi: May 2008 Yaş: 50 Mesajlar: 66	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? Hande kardeşimiz Peygamberimiz zamanında başın kapatılmamasından(açık olmasından) bukadar eminmisiniz demişsiniz. Önce yazımı okuyun ben herkez için bahsetmedim cariyelerden bahsettim. Lütfen yazdıklarımı sakin bir şekilde okuyunuz. Gelelim Nur suresi 31. ayete. Burada geçen hımar sözcüğüne başörtüsü diyerek gerçeklerden uzaklaştırmakla istediklerini alacaklarını zannedenler elbette huzuru mahşerde hesap vereceklerdir. Sayın arkadaşlarım ayette geçen örtülerinizle göğüslerinizi örtünüz yada göğüsleriniz üzerine salınız diye geçiyor. Ayette geçen kelime HIMAR dır bu ve bu kelimeden türemiş tüm kelimelerin hepside örtü anlamında kullanılmıştır kuranda. Örneğin bu kelimenin çoğulu hamır da içki anlamında geçer kuranda buda aklı örttüğünü yani düşünceyi engellediği için bu anlamda kullanılmıştır. Yine aynı kelimeden türeyen bakın birçok ayette nasılda yanlız ve yanlız örtü anlamında kullanıldığı örneklerini vereceğim sizlere. (Dediler ki: "Bizim kalplerimiz örtülüdür.)( Onlar, sizin örtüleriniz, siz de onlara örtüsünüz.)( Ey Kitap Ehli, neden hakkı batıl ile örtüyor….)( Kalplerimiz örtülüdür" demeleri nedeniyle….)( kalpleri üzerine kat kat örtüler ve kulaklarında bir ağırlık kıldık.)( Gece, üstünü örtüp bürüyünce.)( Şeytan, kendilerinden 'örtülüp gizlenen çirkin yerlerini')( Onlar için cehennemden yataklar ve üstlerine örtüler vardır.)( yapacağınız işi karara bağlayın da işiniz size örtülü kalmasın)( Böylelikle onları örtüverdik, artık görmezler.)( kötülüklerini örtüp-bağışlamış,)( Biz de senin üzerindeki örtüyü açıp-kaldırdık.)( Ey örtüsüne bürünen..)( Yıldızlar 'örtülüp (ışıkları) silindiği' zaman.)) Lütfen dikkat edin hepsi aynı kökten türeyen kelimeler ama mecaz anlamları dahil aynı anlamda yani örtü anlamında kullanılmış Lütfen şimdide bir düşünün bakalım Kuranın her yerinde aynı anlamında kullanılacakta burada başörtüsü anlamındamı kullanılacak? Lütfen aklımızı biraz çalıştıralım ve aldatmacalara kanmayalım. Yaradan ben kuranda nice örnekler verdimki akıl edesiniz diye diyor bizlere. Ama bizler bir kelimenin yerine başka bir anlam vererek göğsünü örtünüz cümlesinin başına gelen kelimeyi değiştirerek başın örtülme emrini çıkarabiliyoruz. Sanki Yaradan izah etmesini açıklamasını, örnekler vermesini unutmuşçasına. Sizce başın örtülmesi emri olsaydı Allah bunu açıkca söylemezmiydi? Lütfen biraz mantıklı olalım. Ayette göğsün örtüyle örtülmesi emredilirken nasıl olurda başın örtülmesi emrini çıkarırsınız bilmiyorum. Bize bunu söyleyenlere şu soruyu sormamız gerekirken sorma zahmetinde bulunmuyoruz. Ayette kapatılması gereken yer göğüs yazıyor, buradaki kelime başörtüsü bile olsa Yaradan başınızı örtün demeyi unuttudamı biz buradan çıkartıyoruz diye sorma gereğini duymuyoruz bile. Tabi herkez istediğine inanabilir birgün gerçekler ortaya çıkacaktır. Ama dilerim bu dünyayı terketmeden o gerçekleri öğrenmek dileklerimle. SAYGILARIMLA

08-06-2008, 21:03	#152
kara_pınar_lı Er Katılım Tarihi: Jun 2008 Yaş: 17 Mesajlar: 11	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? Tesettürlüyüm çünkü ; DEĞERLİYİM!!

08-06-2008, 21:08	#153
HaNdE Binbaşı Katılım Tarihi: Apr 2008 Mesajlar: 1,912	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? Kur'an-ı Kerim'de başörtüsü Nur suresinin 31. âyetinde geçmektedir. “Kadınlar, başörtülerini, göğüslerinin üzerinden bağlasınlar; yani başörtüleriyle göğüslerini de örtsünler” mealindeki bu âyette geçen “humur” kelimesi, başörtüsü manasına gelen “hımâr” kelimesinin çoğuludur. “Kur'an'da geçen hımâr kelimesi yalnızca örtü manasına gelir, başörtüsü manasına gelmez” diyenler kesinlikle yanılıyorlar. Çünkü bu kelimenin kökünde “örtme, karışma, yaklaşma” gibi manalar varsa da, kökten alınmış farklı kelimelerin (şekillerin) de farklı manaları vardır. Mesela aynı kökten gelen “hamr”, şarap, “hamîr”, hamur mayası, “humâr” akşamdan kalma hali manalarına gelir. Tartışma konumuz olan “hımâr” da başörtüsü ve vücudun bütününü örten örtü manalarında kullanılmıştır. Bu mananın delillerine gelince: 1. Hz. Peygamber zamanından bu güne kadar “hımâr”a bu mana verilmiş ve uygulama da bu manaya göre olmuştur. 2. İbn Manzûr, Fîrûzâbâdî gibi kaynak luğatçıların eserlerinde kelimeye “başörtüsü” manası verilmiştir. 3. Taberî, Zemahşerî gibi kaynak tefsirlerin tamamında hımâr kelimesinin manasının başörtüsü olduğu kaydedilmiştir. 4. M. Esed'in İngilizce ve M. Hamidullah'ın Fransızca çevirilerinde de kelimeye verilen mana “başörtüsü”dür. Hasılı Kur'an'da başörtüsünün bulunduğuna dair deliller güçlü ve çok, bulunmadığına dair delil ise yoktur. inşAllah HIMAR kelimesinin ne anlama geldiğini anlayan anlamıştır...

08-06-2008, 21:21	#154
DiVeR_EsRa Binbaşı Katılım Tarihi: Apr 2008 Mesajlar: 1,162	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? anlamak isteyen anlar kardeşim..gayet açık..

08-06-2008, 21:24	#155
DiVeR_EsRa Binbaşı Katılım Tarihi: Apr 2008 Mesajlar: 1,162	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? tesettürlüyüm çünkü; RABBİM bunu emrediyor!!

08-06-2008, 21:31	#156
Düş Hekimi Binbaşı Katılım Tarihi: Sep 2007 Mesajlar: 1,794	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? Hadis inkarcısı biraderlere rağmen illada hadis diyorum . Hadisler bize Kuranın en güzel tefsiri mahiyetinde , hadisler olmasaydı din bu inkarcılar sayesinde ne hale gelirdi düşünmek bile istemiyorum.

08-06-2008, 21:33	#157
DiVeR_EsRa Binbaşı Katılım Tarihi: Apr 2008 Mesajlar: 1,162	Yanıt: Nicin tesetturluyuz.......? hadis inkarcılarını biraderliğe kabul etmiyorsun değil mi abi

Konu Araçları
Yazıcı Çıktısını Göster Sayfayı Eposta ile Yolla